Griego: ανατολη [anatolê] (Sustantivo femenino). Lit: "Salida [de astros]", "surgimiento". Lugar de donde salen los astros. Aurora, amanecer. Este, oriente.
ανατολη [anatolê] aparece 10 veces en el NT:
(1) Mateo 2: 1
Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos. - ανατολων [anatolôn] Gen. pl.¹ ("del oriente" - απο ανατολων [apo anatolôn]).
(2) Mateo 2: 2
Diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. - τη ανατολη [tê anatolê] Dat. sing.¹ ("en el oriente" - εν τη ανατολη [en tê anatolê]).
(3) Mateo 2: 9
Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño. - τη ανατολη [tê anatolê] Dat. sing. ¹ ("en el oriente" - εν τη ανατολη [en tê anatolê]).
(4) Mateo 8: 11
Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos. - ανατολων [anatolôn] Gen. pl.¹ ("del oriente" - απο ανατολων [apo anatolôn]).
(5) Mateo 24: 27
Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre. - ανατολων [anatolôn] Gen. pl.¹ ("del oriente" - απο ανατολων [apo anatolôn]).
(6) Lucas 1: 78
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, con que nos visitó desde lo alto la aurora. - ανατολη [anatolê] Nom. sing. ²
(7) Lucas 13: 29
Porque vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. - ανατολων [anatolôn] Gen. pl. ("del oriente" - απο ανατολων [apo anatolôn]).
(8) Apocalipsis 7: 2
Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar. - ανατολης [anatolês] Gen. sing. ("de donde sale el sol" - απο ανατολης ηλιου [apo anatolês hêliou] Lit: "desde la salida del sol").
(9) Apocalipsis 16: 12
El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente*. - ανατολης [anatolês] Gen. sing. (*"del oriente" - των απο ανατολης ηλιου [tôn apo anatolês hêliou] Lit: de los desde la salida del sol"). Variante: ανατολων [anatolôn].
(10) Apocalipsis 21: 13
Al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. - ανατολης [anatolês] Gen. sing. ("al oriente" - απο ανατολης [apo anatolês]).
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¹Mateo 2: 1, 2, 9 - En el vers. 1 ανατολη [anatolê] aparece en plural, sin artículo. En los versículos 2 y 9 está en singular (caso dativo) y tiene el artículo definido (τη ανατολη [tê anatolê]), por lo cual algunos han opinado que en estos vers. Mateo no se refiere al este como la dirección en la cual se vio la estrella en el cielo, ni designa el lugar de donde vinieron los magos, sino que emplea la palabra ανατολη [anatolê] con su sentido literal, "salida". De este modo se traduciría, "su estrella hemos visto en [su] salida o nacimiento", es decir, habían visto surgir la estrella. Esta es la parte del relato que más interesó a Herodes (vers. 7). La otra interpretación, "su estrella hemos visto en el país de oriente" también es posible.
²Como se puede ver en el NT se emplea comúnmente la palabra ανατολη [anatolê] con el sentido de dirección cardinal. Por su relación con la salida del sol y de los astros, el oriente era considerado por los antiguos como el más importante de los puntos cardinales; la influencia de esto se ve en el uso del verbo "orientar" u "orientarse". Entre los judíos, las direcciones se calculaban desde el punto de vista de una persona que estuviese mirando al este.
Lucas 1: 78 es el único pasaje del NT en el cual la traducción normal de ανατολη [anatolê] no es adecuada. La traducción literal de la frase en cuestión es "aurora de lo alto"; la VM interpreta "nos visitará el Sol naciente, descendiendo de las alturas"; la BJ traduce "una Luz de la altura". Cabe señalar que en la LXX se emplea la palabra ανατολη [anatolê] para traducir la palabra hebrea tsémaj, "renuevo", "brote", que en Zacarías 3: 8 y Jeremías 23: 5 se aplica al Mesías:
"Escucha pues, ahora, Josué sumo sacerdote, tú y tus amigos que se sientan delante de ti, porque son varones simbólicos. He aquí, yo traigo a mi siervo el Renuevo" (Zacarías 3: 8).
"He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra" (Jeremías 23: 5).
Si bien en el contexto de Lucas 1: 78 no se habla del crecimiento de una planta, es relativamente fácil ver el sentido mesiánico de la frase "aurora de lo alto". Malaquías 4: 2 designa a Cristo como "Sol de justicia".
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