δεικνύω
[deiknúō]
(δείκνυμι [deíknumi])
Verbo
ETIMOLOGÍA
δεικνύω [deiknúō] / δείκνυμι [deíknumi] pertenece a una antigua familia léxica griega cuyo significado básico es “mostrar”, “señalar” o “hacer visible algo a alguien”.
Se relaciona con la raíz indoeuropea reconstruida *deik-, generalmente entendida como:
• mostrar
• señalar
• indicar
• dirigir la atención hacia algo
De esta misma raíz proceden numerosos términos griegos relacionados con la idea de mostrar, demostrar, indicar, presentar pruebas y ofrecer ejemplos. Probablemente también pertenece a esta familia δίκη [díkē], “justicia” o “juicio”, entendida originalmente como aquello que queda establecido o manifiesto.
Sentido originario: Señalar algo de manera que otro pueda verlo, reconocerlo o comprenderlo. Describe un acto visible y concreto: señalar con la mano, presentar un objeto o indicar una dirección.
• mostrar
• señalar
• indicar
• hacer ver
Según el contexto:
• revelar
• demostrar
• poner de manifiesto
• exhibir
• dar a conocer
DESARROLLO SEMÁNTICO
El núcleo conceptual de δεικνύω [deiknúō] es muy estable: hacer que algo llegue a ser perceptible para otro.
El verbo comenzó describiendo una acción física externa:
• mostrar un objeto,
• señalar un lugar,
• indicar una persona.
Posteriormente amplió su alcance hacia ámbitos intelectuales y espirituales:
• mostrar una verdad
• demostrar una realidad
• revelar una intención divina
• exponer una prueba
• hacer comprender una realidad
Por ello puede referirse tanto a:
Dimensión externa
• mostrar una moneda
• mostrar las manos
• mostrar un edificio
• mostrar un camino
Dimensión cognitiva
• enseñar
• demostrar
• aclarar
• explicar
Dimensión revelacional
• Dios muestra su voluntad
• Cristo muestra al Padre
• los ángeles muestran las visiones futuras
δείκνυω [deiknúō] no enfatiza tanto el proceso de enseñanza como el acto de poner algo delante de alguien para que pueda verlo, reconocerlo o comprenderlo.
EJE CONCEPTUAL
Presentar una realidad de modo que otro pueda verla, reconocerla o comprenderla.
USO EN EL GRIEGO EXTRABÍBLICO
Griego clásico
Es un verbo extremadamente común.
Se utiliza para:
• señalar caminos
• presentar personas
• exhibir objetos
• demostrar argumentos
• probar una tesis
Ámbitos frecuentes:
• jurídico
• filosófico
• político
• educativo
• militar
Los filósofos lo usan para: → mostrar una verdad mediante argumentos.
Los oradores para: → demostrar un caso ante un tribunal.
Los historiadores para: → señalar evidencias o hechos.
Griego helenístico
Amplía aún más el sentido de:
• revelar
• dar prueba de
• poner de manifiesto
Puede emplearse tanto para realidades visibles como para conceptos abstractos.
USO EN LA SEPTUAGINTA (LXX)
Su uso es muy frecuente.
Correspondencias hebreas principales:
רָאָה [ra’ah, râʼâh] = mostrar, hacer ver
• Génesis 12:1 → “Vete … a la tierra que te mostraré.”
• Génesis 41:28 → “Lo que Dios va a hacer, lo ha mostrado a Faraón.”
• Génesis 48:11 → “y he aquí Dios me ha hecho ver también a tu descendencia.”
• Éxodo 25:9 → “Conforme a todo lo que yo te muestre, … así lo haréis.”
• Éxodo 25:40; 26:30 → “conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.”
• Éxodo 33:18 → “Él entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria.”
• Levítico 13:49 → “plaga es de lepra, y se ha de mostrar al sacerdote.”
• Números 8:4 → “conforme al modelo que Jehová mostró a Moisés, así hizo el candelero.
• Números 22:41 → “y desde allí vio a los más cercanos del pueblo.”
• Números 23:3 → “y cualquiera cosa que me mostrare, te avisaré.”
• Números 24:17 → “Lo veré, mas no ahora; lo miraré, mas no de cerca;”
יָדַע [yâdaʻ] = conocer, saber, percibir
• Génesis 41:39 → “Dios te ha hecho saber todo esto”
• Éxodo 33:5 → “para que yo sepa lo que te he de hacer.”
• Números 16:30 - “entonces conoceréis que estos hombres irritaron a Jehová.”
נָגַד [nâgad] = declarar, anunciar, dar a conocer
• Génesis 41:25 → “Dios ha mostrado a Faraón lo que va a hacer.”
נָחָה [nâchâh] = guiar, conducir, dirigir
• Éxodo 13:21 → “en una columna de nube para guiarlos por el camino”
יָרָה [yarah, yârâh] = indicar, señalar el camino
• Éxodo 15:25 → “Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron.”
Nota semántica
En la LXX el verbo adquiere un fuerte matiz revelacional:
• Dios no solamente enseña; Dios muestra. La revelación divina aparece frecuentemente como algo que Dios pone delante de los ojos, de la mente o de la experiencia de sus siervos. La verdad es presentada de forma concreta para que el ser humano la perciba.
USO EN EL NUEVO TESTAMENTO
Aparece 31 veces en Textus Receptus / 33 veces en Nestle-Aland (NA28)
Tipos de uso
1. Mostrar físicamente
Mateo 4:8; Lucas 24:40; Juan 20:20
Objetos, personas o lugares son puestos ante la vista.
2. Presentar evidencia
Juan 2:18; 10:32
Las obras sirven como demostración de autoridad.
3. Demostrar una realidad invisible
Santiago 2:18; 3:13
La fe y la sabiduría se hacen visibles mediante obras.
4. Revelación divina
Juan 5:20; Hechos 10:28; Hebreos 8:5
Dios muestra su voluntad y sus designios.
5. Revelación escatológica
Apocalipsis 1:1; 4:1; 17:1; 21:9; 22:6
Dios y sus mensajeros muestran acontecimientos futuros.
6. Revelación suprema del Padre en Cristo
Juan 14:8-9
Uno de los usos teológicamente más profundos del verbo.
MATICES PRINCIPALES
• mostrar algo visible
• señalar una realidad
• presentar evidencia
• demostrar una verdad
• revelar la voluntad divina
• manifestar realidades futuras
USOS TÉCNICOS O ESPECIALIZADOS
Fórmulas apocalípticas
Muy frecuentes en Apocalipsis:
“te mostraré...”
(17:1; 21:9; 22:1)
Se convierten casi en una fórmula revelacional.
Fe demostrada
Santiago emplea el verbo en sentido práctico:
“la fe se muestra mediante obras”
Cristología joánica
En Juan el verbo adquiere fuerte contenido revelacional:
el Padre muestra al Hijo / el Hijo muestra al Padre
RELACIÓN CONCEPTUAL
Aunque estos verbos pueden traducirse en ocasiones como “mostrar” o “manifestar”, cada uno enfatiza un aspecto diferente del proceso revelador.
φαίνω [phaínō] → mostrar al hacerlo aparecer o brillar.
δεικνύω [deiknúō] → enfatiza el acto de señalar o poner delante.
φανερόω [phaneróō] (manifestar abiertamente) → destaca la publicidad de la revelación.
δεικνύω [deiknúō] → enfatiza el acto de presentarla.
ἀποκαλύπτω [apokalúptō] (quitar el velo) → enfatiza el descubrimiento.
δεικνύω [deiknúō] → enfatiza la exhibición de lo descubierto.
διδάσκω [didáskō] (enseñar) → se centra en la instrucción.
δεικνύω [deiknúō] → se centra en hacer ver.
VARIANTE TEXTUAL
31 veces en Textus Receptus / 33 veces en Nestle-Aland (NA28).
Las diferencias se deben a algunas lecturas donde el TR utiliza: ἐπιδείκνυμι [epideíknumi] (“mostrar públicamente”, “exhibir”) en lugar del simple δεικνύω [deiknúō]: Lucas 20:24; 24:40.
FAMILIA LÉXICA
δεῖγμα [deîgma] → ejemplo, muestra
δειγματίζω [deigmatízō] → exponer como ejemplo, poner en evidencia
ἐνδείκνυμι [endeíknumi] → mostrar, demostrar
ἔνδειξις [éndeixis] → demostración, prueba
ἀπόδειξις [apódeixis] → demostración
παραδειγματίζω [paradeigmatízō] → hacer ejemplo de
παράδειγμα [parádeigma] → ejemplo, modelo
δίκη [dikē]* →justicia, juicio
*(probablemente vinculada históricamente a la idea de aquello que queda manifiestamente establecido)
DINÁMICA CONCEPTUAL DE LA FAMILIA δεικ- [deik-]
Toda la familia léxica δεικ- [deik-] gira alrededor de una misma idea: hacer visible, comprobable o manifiesta una realidad. A partir de ese núcleo básico, los distintos derivados desarrollan aspectos particulares de esa acción:
δεικνύω [deiknúō] → mostrar, señalar, hacer ver.
ἐνδείκνυμι [endeíknumi] → demostrar o poner algo en evidencia.
ἔνδειξις [éndeixis] → demostración, prueba o evidencia.
ἀπόδειξις [apódeixis] → demostración concluyente o prueba convincente.
δεῖγμα [deîgma] → muestra o ejemplar que permite reconocer una realidad.
παράδειγμα [parádeigma] → modelo o ejemplo digno de imitación o advertencia.
δειγματίζω [deigmatízō] / παραδειγματίζω [paradeigmatízō] → exponer públicamente como ejemplo, ya sea para honra o para escarmiento.
En conjunto, la familia describe un movimiento conceptual que va desde el acto de mostrar hasta la demostración, la evidencia y el ejemplo. En la Escritura, esa realidad no se comunica solamente mediante palabras; con frecuencia, Dios la muestra para que el ser humano vea, comprenda y responda. Así, δεικνύω marca el paso desde la mera percepción hacia el reconocimiento de la verdad revelada.
VALOR SEMÁNTICO CENTRAL
Eje
Poner una realidad delante de alguien para que pueda verla, reconocerla, comprenderla o verificarla.
Polaridad
Positiva
• revelación divina
• manifestación de la verdad
• demostración de la fe
• testimonio
Negativa
Satanás mostrando los reinos del mundo
(Mateo 4:8; Lucas 4:5)
exhibición usada para tentar o engañar.
Neutra
• mostrar objetos
• señalar lugares
• indicar direcciones
DISTINCIONES SEMÁNTICAS
διδάσκω [didáskō] → Énfasis: instruir.
ἀποκαλύπτω [apokalúptō] → Énfasis: quitar el velo.
φανερόω [phaneróō] → Énfasis: hacer público o evidente.
γνωρίζω [gnōrízō] → Énfasis: dar conocimiento.
δεικνύω [deiknúō] → Énfasis: hacer ver mediante presentación, evidencia o demostración.
LUGAR EN LA TEOLOGÍA BÍBLICA
δείκνυω [deiknúō] es uno de los verbos fundamentales de la revelación bíblica.
La Escritura presenta continuamente a Dios como Aquel que:
• muestra su camino
• muestra su voluntad
• muestra su gloria
• muestra su modelo celestial
• muestra el futuro
• muestra la salvación
En el NT culmina cuando:
Cristo muestra perfectamente al Padre (Juan 14:9).
PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN BÍBLICA
AT temprano → Dios muestra una tierra, un camino y sus mandamientos.
AT posterior → Dios muestra visiones y planes redentores.
Evangelios → Jesús muestra señales, obras y al Padre mismo.
Hechos → Dios muestra la inclusión de los gentiles.
Epístolas → la fe verdadera se muestra mediante obras.
Apocalipsis → Dios muestra la consumación futura de la historia.
SÍNTESIS TEOLÓGICO-ANTROPOLÓGICA
Acerca de Dios
Dios no permanece oculto.
Es el Dios que:
• muestra
• revela
• demuestra
• hace conocer
Su revelación es concreta y verificable.
Acerca del ser humano
• El ser humano fue creado para responder a la revelación.
• Además, la verdadera fe no sólo se posee: se muestra.
• La realidad interior termina manifestándose exteriormente.
SÍNTESIS CONCEPTUAL
δεικνύω [deiknúō] describe el acto de presentar una realidad de tal manera que pueda ser percibida, reconocida, comprendida o confirmada por otro, ya sea físicamente, intelectualmente o mediante revelación divina.
Notas interpretativas
• une visión y comprensión;
• conecta evidencia y conocimiento;
• vincula revelación con demostración.
Implicaciones teológicas
• Dios muestra la verdad.
• Cristo muestra al Padre.
• La fe auténtica se muestra en obras.
• La escatología bíblica consiste en cosas que Dios mostrará.
Uso literario distintivo
En Juan y Apocalipsis adquiere una fuerte función revelacional, convirtiéndose en uno de los verbos característicos para comunicar la manifestación progresiva de los designios divinos.
OBSERVACIÓN TEOLÓGICA
Un matiz importante es que δεικνύω [deiknúō] rara vez significa simplemente “hacer ver” en sentido óptico.
Con frecuencia implica: mostrar de tal manera que el destinatario pueda comprender la verdadera significación de lo que ve. Por ello, cuando aparece δεικνύω [deiknúō] en el NT, el acto de ver suele ir acompañado del de comprender. La máxima expresión de este principio aparece en Juan 14:9: Felipe pide: “Muéstranos al Padre” (δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα [deîxon hēmîn tón patéra]), y Jesús responde que quien le ha visto a Él ha visto al Padre.
Aquí δεικνύω [deiknúō] alcanza su punto teológico más alto: la revelación visible del Dios invisible en la persona del Hijo.
OCURRENCIAS EN EL NT
33 veces:
(1) Mateo 4:8
Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le MOSTRÓ todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
δείκνυσιν [deíknusin], Pres. Ind. Act., 3a. sing.
(2) Mateo 8:4
Entonces Jesús le dijo: Mira, no lo digas a nadie; sino ve, MUÉSTRATE* al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a ellos.
δεῖξον [deîxon], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - *σεαυτὸν δεῖξον [seautón deîxon].
(3) Mateo 16:21
Desde entonces comenzó Jesús A DECLARAR a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.
δεικνύειν [deiknúein], Pres. Inf. Act.
(4) Marcos 1:44
y le dijo: Mira, no digas a nadie nada, sino ve, MUÉSTRATE* al sacerdote, y ofrece por tu purificación lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.
δεῖξον [deîxon], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - *σεαυτὸν δεῖξον [seautón deîxon].
(5) Marcos 14:15
Y él os MOSTRARÁ un gran aposento alto ya dispuesto; preparad para nosotros allí.
δείξει [deíxei], Fut. Ind. Act., 3ª. sing.
(6) Lucas 4:5
Y le llevó el diablo a un alto monte, y le MOSTRÓ en un momento [de tiempo] todos los reinos de la tierra.
ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(7) Lucas 5:14
Y él le mandó que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo, MUÉSTRATE* al sacerdote, y ofrece por tu purificación, según mandó Moisés, para testimonio a ellos.
δεῖξον [deîxon], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - *δεῖξον σεαυτὸν [deîxon seautón].
(8) Lucas 20:24
MOSTRADME* la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César.
*Nestle-Aland (NA28): δείξατέ [deíxaté], Aor. Imp. Act., 2ª. pl. - δείξατέ μοι [deíxaté moi].
*Textus Receptus: ἐπιδείξατέ [epideíxaté], Aor. Imp. Act., 2ª. pl., de ἐπιδείκνυμι [epideíknumi], “exhibir”, “exponer”.
(9) Lucas 22:12
Entonces él os MOSTRARÁ un gran aposento alto ya dispuesto; preparad allí.
δείξει [deíxei], Fut. Ind. Act., 3ª. sing.
(10) Lucas 24:40
*Nestle-Aland (NA28): ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
*Textus Receptus: ἐπέδειξεν [epédeixen], Aor. Ind. Act., 3ª. sing., de ἐπιδείκνυμι [epideíknumi], “exhibir”, “exponer”.
(11) Juan 2:18
Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos MUESTRAS, ya que haces esto?
δεικνύεις [deiknúeis], Pres. Ind. Act., 2a. sing.
(12, 13) Juan 5:20
Porque el Padre ama al Hijo, y le MUESTRA* todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le MOSTRARÁ**, de modo que vosotros os maravilléis.
*δείκνυσιν [deíknusin], Pres. Ind. Act., 3a. sing.
**δείξει [deíxei], Fut. Ind. Act., 3ª. sing.
(14) Juan 10:32
Jesús les respondió: Muchas buenas obras os HE MOSTRADO de mi Padre; ¿por cuál de ellas [obras] me apedreáis?
ἔδειξα [édeixa], Aor. Ind. Act., 1a. sing.
(15) Juan 14:8
δεῖξον [deîxon], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - *δεῖξον ἡμῖν [deîxon hēmîn].
(16) Juan 14:9
Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: MUÉSTRANOS* el Padre?
δεῖξον [deîxon], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - *δεῖξον ἡμῖν [deîxon hēmîn].
(17) Juan 20:20
Y cuando les hubo dicho esto, les MOSTRÓ las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron viendo al Señor.
ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(18) Hechos 7:3
δείξω [deíxō], Fut. Ind. Act., 1ª. sing.
(19) Hechos 10:28
Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me HA MOSTRADO Dios que a ningún hombre llame común o inmundo;
ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(20) 1 Corintios 12:31
Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os MUESTRO un camino aun más excelente.
δείκνυμι [deíknumi], Pres. Ind. Act., 1a. sing.
(21) 1 Timoteo 6:15
δείξει [deíxei], Fut. Ind. Act., 3ª. sing.
(22) Hebreos 8:5
los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que SE te HA MOSTRADO en el monte.
δειχθέντα [deichthénta], Aor. Part. Pas., acus. sing. masc.
(23, 24) Santiago 2:18
Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. MUÉSTRAME* tu fe sin tus obras, y yo te MOSTRARÉ** mi fe por mis obras.
*δεῖξόν [deîxón], Aor. Imp. Act., 2ª. sing. - δεῖξόν μοι [deîxón moi].
**δείξω [deíxō], Fut. Ind. Act., 1ª. sing.
(25) Santiago 3:13
¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? MUESTRE por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre.
δειξάτω [deíxatō], Aor. Imp. Act., 3a. sing.
(26) Apocalipsis 1:1
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, PARA MANIFESTAR a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
δεῖξαι [deîxai], Aor. Inf. Act.
(27) Apocalipsis 4:1
Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te MOSTRARÉ las cosas que sucederán después de estas.
δείξω [deíxō], Fut. Ind. Act., 1ª. sing.
(28) Apocalipsis 17:1
Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te MOSTRARÉ la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas;
δείξω [deíxō], Fut. Ind. Act., 1ª. sing.
(29) Apocalipsis 21:9
Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te MOSTRARÉ la desposada, la esposa del Cordero.
δείξω [deíxō], Fut. Ind. Act., 1ª. sing.
(30) Apocalipsis 21:10
Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me MOSTRÓ la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(31) Apocalipsis 22:1
Después me MOSTRÓ un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.
ἔδειξεν [édeixen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(32) Apocalipsis 22:6
Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los [santos] profetas, ha enviado su ángel, PARA MOSTRAR a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.
δεῖξαι [deîxai], Aor. Inf. Act.
(33) Apocalipsis 22:8
Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me MOSTRABA estas cosas.
δεικνύοντός [deiknúontós], Pres. Part. Act., gen. sing. masc.