Exomologéō

ἐξομολογέω

[exomologéō]

(ἐξομολογέομαι [exomologéomai], voz media)

Verbo

Etimología

Compuesto por:

• ἐκ / ἐξ [ek / ex] → “fuera”, “hacia afuera”, “desde dentro hacia fuera”.

• ὁμολογέω [homologéō] → “confesar”, “reconocer”, “declarar como verdadero”.

Sentido literal:

“Expresar hacia fuera un reconocimiento”, “declarar abiertamente algo admitido como verdadero”.

El prefijo ἐξ [ex] aporta la idea de exteriorización: aquello que se reconoce interiormente pasa a ser expresado de manera abierta y manifiesta.

Sentido básico

• confesar abiertamente

• reconocer públicamente

• declarar plenamente

• alabar / dar gracias (especialmente en contexto cultual)

Desarrollo semántico

ἐξομολογέω [exomologéō] conserva el núcleo de ὁμολογέω (reconocimiento o confesión), pero añade la dimensión de una expresión manifiesta.

Implica:

• reconocimiento consciente de una verdad.

• expresión verbal de ese reconocimiento.

• manifestación pública ante otros o ante Dios.

Por ello puede moverse en dos grandes campos semánticos:

1. Confesión

Reconocimiento explícito de una realidad propia, especialmente pecado o culpa. → “hacer pública una realidad que debe ser reconocida”.

2. Alabanza y gratitud

Reconocimiento gozoso de quién es Dios y de sus obras. → “declarar públicamente la grandeza divina”.

Dimensiones semánticas:

• Cognitiva → reconocer una verdad.

• Expresiva → declarar verbalmente aquello reconocido.

• Relacional → presentarse ante Dios o ante otros con transparencia.

• cultual → alabar y agradecer a Dios.

Diferencia clave:

ὁμολογέω → reconocer / confesar.

ἐξομολογέω → exteriorizar plenamente ese reconocimiento mediante una declaración abierta.

USO EXTRABÍBLICO

(Griego Clásico y Helenístico)

En la literatura griega clásica y helenística aparece frecuentemente en la voz media (ἐξομολογέομαι [exomologéomai]) con sentidos como:

1. Contractual:

Aceptar formalmente, convenir, comprometerse o reconocer una obligación.

2. Judicial:

Admitir una situación, reconocer una culpa o declarar algo ante una autoridad.

El concepto fundamental es siempre el mismo: hacer explícito un reconocimiento previamente existente.

USO EN LA SEPTUAGINTA (LXX)

La LXX consolida un importante desarrollo teológico del término, especialmente como traducción del hebreo: יָדָה [yadah, yâdâh], “confesar”, “alabar”, “dar gracias”.

Ejemplos:

• Génesis 29:35

• Levítico 5:5

• Levítico 16:21

• 2 Samuel 22:50

• Salmos 9:1; 106:1; 138:1

Sentido teológico: reconocer públicamente quién es Dios y responder con alabanza.

USO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Aparece 11 veces (considerando la variante textual de Apocalipsis 3:5).

Sus usos principales son:

1. Confesión de pecados

Mateo 3:6

Marcos 1:5

Santiago 5:16

La confesión implica reconocimiento abierto de la propia condición delante de Dios y de la comunidad.

2. Confesión pública asociada al arrepentimiento

Hechos 19:18

La confesión acompaña una ruptura con prácticas anteriores y manifiesta una nueva dirección de vida.

3. Alabanza y reconocimiento de Dios

Mateo 11:25

Lucas 10:21

Jesús “confiesa” o “alaba” al Padre, reconociendo públicamente su voluntad soberana.

4. Reconocimiento universal de la soberanía divina

Romanos 14:11

Romanos 15:9

Filipenses 2:11

Toda criatura reconocerá finalmente la autoridad y gloria de Dios y de Cristo.

Matices principales

• confesión abierta

• reconocimiento sin reserva

• declaración pública

• admisión de pecado

• alabanza y gratitud

• reconocimiento solemne

Relación conceptual

ὁμολογέω → confesar, reconocer, declarar.

ἐξομολογέω → exteriorizar plenamente un reconocimiento.

μαρτυρέω → testificar, dar testimonio (énfasis en evidencia).

αἰτέω → pedir (sin implicar confesión).

Familia léxica

• ἐξομολόγησις → confesión, reconocimiento, alabanza.

• ὁμολογέω → confesar, reconocer.

• ὁμολογία → confesión, declaración.

Valor semántico central

Eje:

Manifestar abiertamente mediante palabras un reconocimiento interior.

Polaridad:

Positiva: → alabanza y gratitud a Dios.

Negativa: → confesión de pecado.

Neutra: → declaración formal o reconocimiento público.

Síntesis final

ἐξομολογέω [exomologéō] significa confesar, reconocer o declarar abiertamente una realidad aceptada como verdadera. Puede referirse tanto al reconocimiento humilde del pecado como a la proclamación gozosa de la grandeza de Dios.

Su idea central no es solamente “admitir”, sino hacer visible mediante la palabra aquello que el corazón reconoce.

En este sentido, ἐξομολογέω representa el paso del reconocimiento interior a la confesión exterior.

11 veces:

(1) Mateo 3:6

y eran bautizados por él en el Jordán, CONFESANDO sus pecados.

ἐξομολογούμενοι [exomologoúmenoi], Pres. Part. Medio, nom. pl. masc.

(2) Mateo 11:25

En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te ALABO, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños.

ἐξομολογοῦμαί [exomologoumai], Pres. Ind. Medio, 1ª. sing.

(3) Marcos 1:5

Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, CONFESANDO sus pecados.

ἐξομολογούμενοι [exomologoúmenoi], Pres. Part. Medio, nom. pl. masc.

(4) Lucas 10:21

En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: YO te ALABO, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó.

ἐξομολογοῦμαί [exomologoumai], Pres. Ind. Medio, 1ª. sing.

(5) Lucas 22:6

Y ÉL SE COMPROMETIÓ, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.

ἐξωμολόγησεν [exōmológēsen], Aor. Ind. Act., 3ª. sing. –

NOTA: Única aparición del verbo en voz activa en el NT. El verbo mantiene aquí su sentido clásico de ámbito jurídico-contractual: “convenir” o “asumir un compromiso formal”. Este uso evidencia un matiz no teológico, centrado en la aceptación explícita de un acuerdo.

(6) Hechos 19:18

Y muchos de los que habían creído venían, CONFESANDO y dando cuenta de sus hechos.

ἐξομολογούμενοι [exomologoúmenoi], Pres. Part. Medio, nom. pl. masc.

(7) Romanos 14:11

Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua CONFESARÁ a Dios.

ἐξομολογήσεται [exomologēsētai], Fut. Ind. Medio, 3a. sing.

(8) Romanos 15:9

y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito: Por tanto, YO te CONFESARÉ entre los gentiles, Y cantaré a tu nombre.

ἐξομολογήσομαί [exomologēsomai], Fut. Ind. Medio, 1a. sing.

(9) Filipenses 2:11

y toda lengua CONFIESE que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

ἐξομολογήσηται [exomologēsētai], Aor. Subj. Medio, 3ª. sing.

(10) Santiago 5:16

CONFESAOS vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.

ἐξομολογεῖσθε [exomologeîsthe], Pres. Imp. Medio, 2ª. pl.

(11) Apocalipsis 3:5 [Variante]

El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y CONFESARÉ* su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

*Textus Receptus: ἐξομολογήσομαι [exomologēsomai], Fut. Ind. Medio, 1ª. sing.

*Nestle-Aland (NA28): ὁμολογήσω [homologēsō], Fut. Ind. Act., 1a. sing., de ὁμολογέω [homologéō].

Dar gracias

εὐχαριστέω

[eucharistéô] 

Verbo

De ευχαριστος [eucharistos]. 

"agradecer", "dar gracias"

“estar agradecido”, “sentirse agradecido”

39 veces:

(1) Mateo 15:36
Y tomando los siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus discípulos, y los discípulos a la multitud. 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(2) Mateo 26: 27
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(3) Marcos 8:6
Entonces mandó a la multitud que se recostase en tierra; y tomando los siete panes, habiendo dado gracias, los partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y los pusieron delante de la multitud. 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(4) Marcos 14:23
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. - ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(5) Lucas 17:16
y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 

ευχαριστων [eucharistôn] Presente Participio Activo, nom. sing. masc.

(6) Lucas 18: 11
El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(7) Lucas 22:17
Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(8) Lucas 22:19
Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(9) Juan 6:11
Y tomó Jesús aquellos panes, y habiendo dado gracias, los repartió entre los discípulos, y los discípulos entre los que estaban recostados; asimismo de los peces, cuanto querían. 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(10) Juan 6:23
Pero otras barcas habían arribado de Tiberias junto al lugar donde habían comido el pan después de haber dado gracias el Señor. 

ευχαριστησαντος [eucharistêsantos] Aoristo Participio Activo, gen. sing. masc.

(11) Juan 11:41
Entonces quitaron la piedra de donde había sido puesto el muerto. Y Jesús, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme oído. 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(12) Hechos 27:35
Y habiendo dicho esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, y partiéndolo, comenzó a comer. 

ευχαριστησεν [eucharistêsen] Aoristo Indicativo Activo, 3 sing.

(13) Hechos 28:15
de donde, oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento. - ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(14) Romanos 1:8
Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo. 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(15) Romanos 1:21
Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

ηυχαριστησαν [êucharistêsan] Aoristo Indicativo Activo, 3 pl. Variante: ευχαριστησαν [eucharistêsan].

(16) Romanos 7: 25 [Variante]
[Gracias doy] a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado. 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing. 

Variante: χαρις [charis].

(17, 18) Romanos 14:6
El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias* a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias* a Dios. 

*ευχαριστει [eucharistei] Presente Indicativo Activo, 3 sing.

(19) Romanos 16: 4
que expusieron su vida por mí; a los cuales no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles. 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(20) 1 Corintios 1:4
Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús; 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(21) 1 Corintios 1: 14
Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo, 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(22) 1 Corintios 10:30
Y si yo con agradecimiento participo, ¿por qué he de ser censurado por aquello de que doy gracias? 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(23) 1 Corintios 11: 24
y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 

ευχαριστησας [eucharistêsas] Aoristo Participio Activo, nom. sing. masc.

(24) 1 Corintios 14:17
Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado. 

ευχαριστεις [eucharisteis] Presente Indicativo Activo, 2 sing.

(25) 1 Corintios 14: 18
Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(26) 2 Corintios 1:11
cooperando también vosotros a favor nuestro con la oración, para que por muchas personas sean dadas gracias a favor nuestro por el don concedido a nosotros por medio de muchos. 

ευχαριστηθη [eucharistêthê] Aoristo Subjuntivo Pasivo, 3 sing.

(27) Efesios 1:16
no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, 

ευχαριστων [eucharistôn] Presente Participio Activo, nom. sing. masc.

(28) Efesios 5: 20
dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 

ευχαριστουντες [eucharistountes] Presente Participio Activo, nom. pl. masc.

(29) Filipenses 1:3
Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, 

ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(30) Colosenses 1: 3
Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, 

ευχαριστουμεν [eucharistoumen] Presente Indicativo Activo, 1 pl.

(31) Colosenses 1:12
con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; 

ευχαριστουντες [eucharistountes] Presente Participio Activo, nom. pl. masc.

(32) Colosenses 3:17
Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. 

ευχαριστουντες [eucharistountes] Presente Participio Activo, nom. pl. masc.

(33) 1 Tesalonicenses 1:2
Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones, 

ευχαριστουμεν [eucharistoumen] Presente Indicativo Activo, 1 pl.

(34) 1 Tesalonicenses 2:13
Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes. 

ευχαριστουμεν [eucharistoumen] Presente Indicativo Activo, 1 pl.

(35) 1 Tesalonicenses 5:18
Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. 

ευχαριστειτε [eucharisteite] Presente Imperativo Activo, 2 pl.

(36) 2 Tesalonicenses 1:3
Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los demás; 

ευχαριστειν [eucharistein] Presente Infinitivo Activo.

(37) 2 Tesalonicenses 2:13
Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, 

ευχαριστειν [eucharistein] Presente Infinitivo Activo.

(38) Filemón 4
Doy gracias a mi Dios, haciendo siempre memoria de ti en mis oraciones, - ευχαριστω [eucharistô] Presente Indicativo Activo, 1 sing.

(39) Apocalipsis 11:17
diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. 

ευχαριστουμεν [eucharistoumen] Presente Indicativo Activo, 1 pl.

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