τελευτάω
[teleutáō]
Verbo
ETIMOLOGÍA
τελευτάω [teleutáō] pertenece a la familia léxica relacionada con τέλος [télos] (“fin”, “meta”, “resultado”, “término”, “consumación”) y con la raíz τελε- [tele-/τελ- [tel-], asociada con la idea de llevar algo hasta su término o alcanzar un resultado.
La raíz expresa fundamentalmente la idea de llegar a un término determinado.
Sentido originario: “llegar al fin”, “terminar”, “alcanzar la conclusión”.
SENTIDO BÁSICO
• terminar
• concluir
• llegar al fin
• morir, como término de la vida
DESARROLLO SEMÁNTICO
El núcleo semántico del verbo está relacionado con la idea de llegar a un término.
En el griego general puede aplicarse a diferentes realidades:
• una actividad que termina
• un período que concluye
• una empresa que llega a su fin
• una vida que alcanza su término
Cuando se aplica a la vida, τελευτάω [teleutáō] expresa llegar al término de ella y, por extensión, morir o fallecer.
Luego, su énfasis puede recaer no tanto en el acto físico de morir como en la llegada al término de la vida.
MOVIMIENTO CONCEPTUAL
Proceso → término → consumación → fin de la vida → muerte
EJE CONCEPTUAL
Llegar al término de algo.
USO EN EL GRIEGO EXTRABÍBLICO
Griego clásico
Se emplea para:
• concluir acciones
• terminar períodos de tiempo
• finalizar empresas o proyectos
• morir
Autores como Heródoto, Tucídides y Jenofonte utilizan el verbo también para indicar que una persona “terminó su vida”, es decir, murió.
Griego helenístico
La referencia a la muerte se vuelve especialmente frecuente.
Ámbitos:
• histórico
• biográfico
• jurídico
• narrativo
Describe el fallecimiento de:
• gobernantes
• héroes
• personajes históricos
• familiares
sin que necesariamente añada una valoración emocional sobre la muerte
USO EN LA SEPTUAGINTA (LXX)
Aproximadamente 70 veces.
Correspondencias hebreas principales
מוּת [mût, mûwth] = morir
• Génesis 25:32 → “Entonces dijo Esaú: He aquí yo me voy a morir.”
• Génesis 30:1 → “Dame hijos, o si no, me muero.”
• Génesis 44:31 “sucederá que cuando no vea al joven, morirá.”
• Génesis 50:26 → “Y murió José a la edad de ciento diez años.”
• Éxodo 1:6 → “Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación.”
• Éxodo 2:23 → “después de muchos días murió el rey de Egipto.”
• Éxodo 7:18 → “Y los peces que hay en el río morirán, y hederá el río.”
Éxodo 9:19 → “y no sea recogido a casa, el granizo caerá sobre él, y morirá.”
• Éxodo 19:12 → “tocare el monte, de seguro morirá (מוֹת יוּמָת) / θανάτῳ τελευτήσει).
• 2 Crónicas 24:15 → “Mas Joiada envejeció, y murió lleno de días.”
• Job 3:11 → “¿Por qué no morí yo en la matriz.”
• Job 14:10 → “Mas el hombre morirá, y será cortado.”
• Job 42:17 → “Y murió Job viejo y lleno de días.”
• Proverbios 15:10 → “el que aborrece la corrección morirá.”
• Isaías 66:24 → “porque su gusano nunca morirá (σκώληξ οὐ τελευτήσει [skōlēx ou teleutēsei]), ni su fuego se apagará.”
• Jeremías 11:22 (2x) → “los jóvenes morirán a espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre.”
• Ezequiel 6:12 → “El que esté lejos morirá de pestilencia.”
• Ezequiel 18:17 → “este no morirá por la maldad de su padre; de cierto vivirá.”
• Amós 9:10 → “A espada morirán todos los pecadores de mi pueblo.”
מָוֶת [mâveth] = muerte
• Génesis 50:16 → “Tu padre mandó antes de su muerte, diciendo”
• Levítico 16:1 (2x) → “Habló Jehová a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se acercaron delante de Jehová, y murieron.”
• Deuteronomio 34:7 → “Era Moisés de edad de ciento veinte años cuando murió.”
• 2 Crónicas 24:15 → “de ciento treinta años era cuando murió.”
• Job 27:15 → “Los que de él quedaren, en muerte serán sepultados.”
• Proverbios 11:7 → “Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza.”
גָּוַע [gāwaʻ, gâvaʻ] = expirar, perecer
• Génesis 6:17 → “todo lo que hay en la tierra morirá.”
• Job 34:15 → “Toda carne perecería juntamente, y el hombre volvería al polvo.”
אָסַף [ʾāsaf, ʼâçaph] = ser reunido, ser recogido
• Deuteronomio 32:50 → “y muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo.”
En la Septuaginta, τελευτάω [teleutáō] se emplea frecuentemente para expresar el final de la vida, la conclusión de una etapa o el cumplimiento del ciclo vital.
Fórmula Jurídica:
θανάτῳ τελευτάτω
[thánatō teleutátō]
“muera con la muerte”, “sea ejecutado”, “muera irremisiblemente”
Esta expresión reproduce la fuerza de la fórmula hebrea:
מוֹת יוּמַת [mōt yūmāt]
“de cierto morirá”, “ciertamente morirá”
La construcción comunica la idea de una muerte decretada de manera irrevocable.
USO EN EL NUEVO TESTAMENTO
En el texto del NT considerado para esta concordancia, τελευτάω [teleutáō] aparece 13 veces, principalmente con el sentido de morir o fallecer, pero conservando su perspectiva característica de llegar al término de la vida.
τελευτάω [teleutáō] → llegar al término → llegar al fin de la vida → morir.
Sus usos comprenden:
• fallecimiento de personajes históricos
• muerte de personas comunes
• pena de muerte
• persona ya fallecida
• referencia al término de la vida
• negación del término en Marcos 9:48
• muerte contemplada desde la fe en Hebreos 11:22
MATICES PRINCIPALES
• término de una existencia
• muerte como término de la vida
• conclusión de un proceso
• fallecimiento
• ejecución legal
• finalización
RELACIÓN CONCEPTUAL
Se relaciona con:
• muerte
• consumación
• fin
• cumplimiento
• conclusión
• límite temporal
Comparaciones:
θνῄσκω [thnēskō] → morir, con énfasis en el hecho de la muerte.
ἀποθνῄσκω [apothnēskō] → morir, morir completamente; expresa el acontecimiento de la muerte.
τελευτάω [teleutáō] → llegar al término, especialmente al término de la vida.
τελέω [teleō] → completar, cumplir.
τέλος [télos] → fin, término, meta, resultado.
FAMILIA LÉXICA
τέλος [télos] → fin, término, meta, resultado
τελέω [theléō] → completar, cumplir
τελειόω [teleióō] → perfeccionar, completar
τελείωσις [teleíōsis] → perfección, consumación
τελείως [teleíōs] → completamente
τελείος [teleíos] → completo, maduro, perfecto
τελευτάω [teleutáō] → llegar al término, especialmente morir
DINÁMICA CONCEPTUAL DE LA FAMILIA LÉXICA
Toda la familia gira alrededor de la idea de que algo avanza hacia un término o alcanza un resultado.
τελευτάω [teleutáō] representa específicamente la llegada al término, especialmente cuando se refiere al final de la vida.
VALOR SEMÁNTICO CENTRAL
Eje
Llegar al término o consumación de una realidad, especialmente de la vida.
Aplicado a la vida: llegar al término de la existencia terrenal → morir, fallecer.
Aplicado a otras realidades: terminar → concluir → llegar al fin.
DISTINCIONES SEMÁNTICAS
θνῄσκω [thnēskō] → Énfasis en el hecho de morir.
ἀποθνῄσκω [apothnēskō] → morir completamente; expresa el acontecimiento de la muerte.
ἐκπνέω [ekpnéō] → Énfasis en exhalar el último aliento.
κοιμάω [koimáō] → Énfasis metafórico en el “dormir” de la muerte.
τελευτάω [teleutáō] → énfasis en llegar al término o final.
LUGAR EN LA TEOLOGÍA BÍBLICA
τελευτάω [teleutáō] recuerda que la vida posee un término dentro del orden presente de la creación.
El verbo puede referirse al final de la vida de:
• patriarcas
• reyes
• profetas
• gobernantes
Su empleo en estos contextos presenta la muerte como una realidad universal de la existencia.
En el Nuevo Testamento, la muerte continúa siendo el término de la vida terrenal, pero la resurrección introduce una esperanza que va más allá de ese término.
PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN BÍBLICA
Antiguo Testamento
• los hombres llegan al final de sus días
• incluso los patriarcas terminan su vida
↓
Septuaginta (LXX)
• τελευτάω [teleutáō] se consolida como verbo frecuente para expresar el fallecimiento
↓
Nuevo Testamento:
• la muerte continúa siendo el término de la vida terrenal
• el verbo puede contemplar ese término desde la perspectiva del curso completo de la vida
• la esperanza de la resurrección sitúa la muerte dentro de una perspectiva más amplia.
SÍNTESIS TEOLÓGICO-ANTROPOLÓGICA
Acerca de Dios
Dios es el Señor de los tiempos, de los comienzos y de los finales.
Acerca del ser humano
El ser humano vive una existencia limitada que inevitablemente llega a un término. Su vida posee un τέλος [télos], un final dentro de la historia.
SÍNTESIS CONCEPTUAL
τελευτάω [teleutáō] expresa la llegada al término de algo y, aplicado a la vida humana, significa morir o fallecer: llegar al final del curso de la existencia terrenal.
Notas interpretativas
• Es un verbo relacionado con la idea de término y consumación.
• Pertenece a la familia conceptual de τέλος [télos].
• Cuando se aplica a la vida, contempla la muerte desde la perspectiva de haber llegado al final del curso terrenal.
Implicaciones teológicas
• La vida humana posee un término dentro de la historia.
• Todo ser humano está sujeto al límite de la existencia terrenal.
• En el Nuevo Testamento, ese término queda situado frente a la esperanza de la resurrección.
Uso literario distintivo
Con frecuencia aparece en relatos históricos y biográficos para señalar el cierre de una vida, especialmente cuando se registra el fallecimiento de una persona.
OBSERVACIÓN TEOLÓGICA
Un matiz particularmente significativo es que τελευτάω contempla la muerte desde la perspectiva de la llegada al término. Por ello pertenece naturalmente a la misma familia conceptual de τέλος [télos].
Cuando el NT dice que alguien τελευτᾷ [teleutã] o ἐτελεύτησεν [eteleútēsen], afirma que esa persona ha llegado al término de su vida terrenal.
Esta dimensión ayuda a comprender su frecuente empleo en la Septuaginta y su utilización en Hebreos 11:22, donde José, al llegar al final de su vida, habló acerca de la salida de los hijos de Israel.
13 veces:
(1) Mateo 2:19
τελευτήσαντος [teleutēsantos], Aor. Part. Act., gen. sing. masc.
(2) Mateo 9:18
Mientras él les decía estas cosas, vino un hombre principal y se postró ante él, diciendo: Mi hija acaba de MORIR; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá.
ἐτελεύτησεν [eteleútēsen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(3) Mateo 15:4
Porque Dios mandó diciendo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, MUERA IRREMISIBLEMENTE*.
τελευτάτω [teleutátō], Pres, Imp. Act., 3a. sing.
*“muera irremisiblemente”, θανάτῳ τελευτάτω [thanátō teleutátō], lit.: “por la muerte muera”, “con la muerte termine” = “muera por la muerte”.
Nota: θανάτῳ τελευτάτω reproduce la fuerza de la fórmula hebrea מוֹת יוּמָת [mōt yūmāt], literalmente “muriendo morirá”, expresión empleada para indicar la pena de muerte. La construcción griega comunica la idea de una muerte decretada de manera irrevocable.
(4) Mateo 22:25
Hubo, pues, entre nosotros siete hermanos; el primero se casó, y MURIÓ; y no teniendo descendencia, dejó su mujer a su hermano.
ἐτελεύτησεν [eteleútēsen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(5) Marcos 7:10
Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, MUERA IRREMISIBLEMENTE*.
τελευτάτω [teleutátō], Pres, Imp. Act., 3a. sing.
*Ver nota en Mateo 15:4.
(6) Marcos 9:44
τελευτᾷ [teleutã], Pres. Ind. Act., 3a. sing.
(7) Marcos 9:46
τελευτᾷ [teleutã], Pres. Ind. Act., 3a. sing.
(8) Marcos 9:48
τελευτᾷ [teleutã], Pres. Ind. Act., 3a. sing.
Los vv. 44 y 46 contienen la misma expresión en la tradición textual recibida, pero están omitidos en el texto crítico de Nestle-Aland.
(9) Lucas 7:2
Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de MORIR.
τελευτᾶν [teleutãn], Pres. Inf. Act.
(10) Juan 11:39
Dijo Jesús: Quitad la piedra. Marta, la hermana del que HABÍA MUERTO*, le dijo: Señor, hiede ya, porque es de cuatro días.
*Nestle-Aland (NA28): τετελευτηκότος [teteleutēkótos], Perf. Part. Act., gen. sing. masc.
*Textus Receptus: τεθνηκότος [tethnēkótos], Perf. Part. Act., gen. sing. masc., de θνῄσκω [thnēskō], “morir”.
Nota: Marta no está simplemente describiendo el instante de la muerte de Lázaro; habla de alguien que ya ha llegado al término de su vida y permanece cuatro días en el sepulcro.
(11) Hechos 2:29
Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que MURIÓ y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy.
ἐτελεύτησεν [eteleútēsen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(12) Hechos 7:15
ἐτελεύτησεν [eteleútēsen], Aor. Ind. Act., 3a. sing.
(13) Hebreos 11:22
Por la fe José, AL MORIR, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio mandamiento acerca de sus huesos.
τελευτῶν [teleutōn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
