ἁμαρτία
[hamartía]
Sustantivo femenino
ETIMOLOGÍA
ἁμαρτία [hamartía] deriva del verbo ἁμαρτάνω [hamartánō], cuyo sentido básico en el griego antiguo es errar el blanco, fallar un objetivo, equivocarse, errar el camino o fracasar en alcanzar una meta.
La etimología exacta última es discutida, pero desde los testimonios griegos más antiguos el campo semántico gira alrededor de la idea de fallo, error, fracaso o desviación respecto de una norma, propósito o meta.
Sentido originario: fallo, error, errar el blanco, no alcanzar el objetivo.
SENTIDO BÁSICO
• error
• desviación
• falta
• pecado
DESARROLLO SEMÁNTICO
El núcleo conceptual de ἁμαρτία [hamartía] no es inicialmente la maldad como tal, sino el fracaso respecto de una referencia válida. En el griego clásico podía describir errores intelectuales, equivocaciones prácticas, desaciertos políticos, fallos militares o faltas morales.
En la tradición bíblica este concepto adquiere profundidad teológica. Ya no designa simplemente un error humano, sino la condición de desviación respecto de la voluntad de Dios. En la revelación bíblica el término amplía progresivamente su alcance: deja de referirse únicamente a actos particulares y llega a describir también una condición espiritual permanente e incluso una potencia que domina al ser humano.
La dimensión es simultáneamente:
• cognitiva (error del juicio)
• moral (acción incorrecta)
• relacional (ruptura con Dios)
• cultual (requiere expiación o purificación)
• existencial (esclavitud y dominio, especialmente en Pablo)
• escatológica (conduce al juicio y requiere salvación final)
MOVIMIENTO CONCEPTUAL
Errar → desviarse → rebelarse → quedar esclavizado → necesitar reconciliación y redención
EJE CONCEPTUAL
Fracaso o desviación respecto del propósito, voluntad o norma establecida por Dios.
USO EN EL GRIEGO EXTRABÍBLICO
En el mundo griego clásico y helenístico la palabra poseía un uso amplio.
Ámbitos
• moral
• político
• militar
• filosófico
• jurídico
Objetos de referencia
• acciones humanas
• decisiones políticas
• errores de gobierno
• equivocaciones intelectuales
• faltas éticas
No era necesariamente un concepto religioso. Una ἁμαρτία [hamartía] podía ser simplemente un error de juicio o una mala decisión.
En la tragedia griega podía referirse al error fatal que conduce a la ruina del héroe.
USO EN LA SEPTUAGINTA (LXX)
Muy frecuente.
Correspondencias hebreas principales:
חַטָּאָה [chaṭṭâʼâh] = pecado, ofrenda por el pecado
• Génesis 18:20 → “el clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo,”
• Génesis 50:17 → “Te ruego que perdones ahora la maldad de tus hermanos y su pecado.”
• Éxodo 30:10 → “con la sangre del sacrificio por el pecado para expiación.”
• Salmo 32:5 (LXX 31:5) → “Mi pecado te declaré, … Y tú perdonaste … mi pecado.”
חֲטָאָה [chăṭâʼâh] = pecado
• Génesis 20:9 → “¿… que has atraído sobre mí y sobre mi reino tan grande pecado?”
• Éxodo 32:21 → “¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan gran pecado?”
עָוֺן [ʿāwōn] → culpa, iniquidad
• Génesis 15:16 → “Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí.”
• Éxodo 20:5 → “que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.”
• Isaías 53:5 → “él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados.”
חֵטְא [chêṭᵉʼ] = falta, delito, ofensa
• Génesis 41:9 → “el jefe de los coperos habló a Faraón, diciendo: Me acuerdo hoy de mis faltas.”
Notas semánticas
En la LXX ἁμαρτία [hamartía] puede significar:
• pecado cometido
• culpa resultante
• condición pecaminosa
• ofrenda por el pecado (especialmente en contextos levíticos)
La relación con Dios se vuelve central. El término deja de ser simplemente un error para convertirse en una realidad moral y cultual. La LXX constituye el puente decisivo entre el uso clásico y el uso neotestamentario de ἁμαρτία [hamartía].
USO EN EL NUEVO TESTAMENTO
Aparece 175 veces (según el texto griego considerado y sus variantes). Ver lista completa abajo.
Tipos de uso
A. Actos pecaminosos
Los pecados individuales que requieren perdón.
Mateo 1:21; 26:28; Lucas 24:47; Hechos 2:38
B. Estado de culpabilidad
La persona permanece “en sus pecados”.
Juan 8:21; 8:24; 1 Corintios 15:17
C. Poder esclavizador
Especialmente en Romanos 5-8.
El pecado aparece personificado como un poder que reina y esclaviza
• reina (5:21)
• esclaviza (6:6)
• engaña (7:11)
• mora en el hombre (7:17)
• produce muerte (6:23)
D. Principio universal introducido por Adán
El pecado es presentado como una fuerza cósmica vinculada con la caída de Adán.
Romanos 5:12; 5:20; Gálatas 3:22
E. Realidad quitada por Cristo
Objeto principal de la obra redentora.
Juan 1:29; Hebreos 9:26; 1 Pedro 2:24; 1 Juan 2:2
MATICES PRINCIPALES
• error respecto de una norma
• falta moral
• culpa delante de Dios
• estado de pecaminosidad
• poder esclavizante
• realidad expiada por Cristo
USOS TÉCNICOS O ESPECIALIZADOS
Expresiones fijas
• ἄφεσις ἁμαρτιῶν [áphesis hamartiōn] → perdón de pecados
• περὶ ἁμαρτίας [perí hamartías] → por el pecado / ofrenda por el pecado
• νόμος τῆς ἁμαρτίας [nómos tēs hamartías] → ley del pecado
• σῶμα τῆς ἁμαρτίας [sōma tēs hamartías] → cuerpo del pecado
Terminología paulina
Pablo utiliza frecuentemente ἁμαρτία [hamartía] como una potencia dominadora casi personificada.
En Hebreos
Relacionada con:
• sacrificio
• expiación
• purificación
• sacerdocio
RELACIÓN CONCEPTUAL
• ἀδικία [adikía] → Injusticia; enfatiza la violación de lo recto.
• παράπτωμα [paráptōma] → Caída, traspié, transgresión específica.
• παράβασις [parábasis] → Cruce deliberado de un límite o mandamiento.
• ἀνομία [anomía] → Ausencia o rechazo de la ley.
• ἁμαρτία [hamartía] → Concepto más amplio que abarca error, desviación, culpa, condición y poder.
FAMILIA LÉXICA
• ἁμαρτάνω [hamartánō] → pecar, errar
• ἁμάρτημα [hamártēma] → acto pecaminoso, falta
• ἁμαρτωλός [hamartōlós] → pecador
• ἀναμάρτητος [anamártētos] → sin pecado
• ἁμαρτημάτων [hamartēmátōn] → de los pecados (forma derivada flexional)
DINÁMICA CONCEPTUAL DE LA FAMILIA LÉXICA
La familia gira alrededor de la idea de: fallar respecto de una referencia legítima.
• ἁμαρτάνω [hamartánō] = el acto de errar
• ἁμάρτημα [hamártēma] = el hecho producido
• ἁμαρτία [hamartía] = la realidad del pecado, ya sea como acto, condición o poder
• ἁμαρτωλός [hamartōlós] = quien vive dentro de esa realidad
VALOR SEMÁNTICO CENTRAL
Eje
Desviación o fracaso respecto de la voluntad, propósito y gloria de Dios.
Polaridad
• Negativa: pecado, culpa, corrupción, rebelión.
• Neutra/descriptiva: error o fallo en contextos extrabíblicos.
DISTINCIONES SEMÁNTICAS
• παράβασις [parábasis] → Énfasis en cruzar un límite conocido.
• παράπτωμα [paráptōma] → Énfasis en la caída o traspié.
• ἀνομία [anomía] → Énfasis en la oposición a la ley.
• ἀδικία [adikía] → Énfasis en la injusticia producida.
• ἁμαρτία [hamartía] → Énfasis en la desviación integral respecto del diseño de Dios, ya sea como acto, estado o poder.
LUGAR EN LA TEOLOGÍA BÍBLICA
ἁμαρτία [hamartía] constituye uno de los conceptos centrales de toda la Escritura.
Explica:
• la caída humana
• la necesidad de sacrificio
• el establecimiento de los pactos
• la misión de Cristo
• la cruz
• la justificación
• la santificación
• la consumación final
PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN BÍBLICA
AT temprano → actos concretos de desobediencia.
↓
Sistema levítico → pecado, culpa y expiación.
↓
Profetas → corrupción interior y colectiva.
↓
Evangelios → necesidad del perdón traído por Jesús.
↓
Pablo → el pecado como poder universal que reina sobre la humanidad.
↓
Hebreos → realidad eliminada por el sacrificio perfecto de Cristo.
↓
Juan → incompatibilidad entre la vida divina y la práctica del pecado.
PATRÓN NARRATIVO DEL NUEVO TESTAMENTO
• Los Evangelios presentan el pecado principalmente como aquello que Jesús tiene autoridad para perdonar.
• Hechos anuncia el perdón de los pecados mediante el arrepentimiento y la fe en Cristo.
• Pablo desarrolla la comprensión más profunda del término al describir el pecado como un poder que reina y esclaviza a toda la humanidad.
• Hebreos muestra que el sacrificio único de Cristo elimina definitivamente aquello que los sacrificios levíticos sólo podían cubrir de manera provisional.
• Juan contrapone el pecado a la comunión con Dios y a la vida nacida de Él, destacando la incompatibilidad entre permanecer en Cristo y vivir dominado por el pecado.
SÍNTESIS TEOLÓGICO-ANTROPOLÓGICA
Acerca de Dios
Dios aparece como:
• santo
• juez justo
• ofendido por el pecado
• proveedor del remedio
• reconciliador por medio de Cristo
Acerca del ser humano
El ser humano:
• yerra el propósito divino
• incurre en culpa
• queda esclavizado
• no puede salvarse a sí mismo
• necesita gracia y redención
SÍNTESIS CONCEPTUAL
ἁμαρτία hamartía] es la condición y manifestación de la desviación humana respecto de la voluntad de Dios, expresada en actos, disposiciones y modos de vivir que producen culpa, corrupción y muerte, y que requieren el perdón y la obra redentora de Cristo.
Notas interpretativas
• No significa únicamente “error”.
• No significa únicamente “transgresión legal”.
• Incluye dimensión relacional y ontológica.
Implicaciones teológicas
• fundamenta la doctrina de la salvación;
• explica la universalidad de la necesidad del evangelio;
• justifica la centralidad de la cruz.
Uso literario distintivo
En Pablo puede actuar casi como un personaje o poder reinante; en Hebreos aparece principalmente como el objeto de la expiación sacerdotal; en Juan suele definirse desde la fe o incredulidad respecto de Cristo.
OBSERVACIÓN TEOLÓGICA
Un error frecuente consiste en definir ἁμαρτία [hamartía] únicamente como “errar el blanco”. Aunque esa imagen etimológica contribuye al significado, el uso bíblico va mucho más allá.
En el Nuevo Testamento, especialmente en Romanos, ἁμαρτία [hamartía] ya no es simplemente un acto fallido, sino una potencia espiritual que domina al ser humano y de la cual solamente Cristo puede liberarlo.
La etimología ayuda a comprender el origen del término, pero el uso bíblico determina su significado teológico pleno.
Síntesis final
La idea constante de ἁμαρτία [hamartía] no es simplemente “hacer algo malo”, sino estar desviado del propósito y de la voluntad de Dios, ya sea mediante actos particulares, una condición interior o un poder que esclaviza. En el NT su solución definitiva se encuentra exclusivamente en la obra redentora de Jesucristo, quien no solo perdona los pecados, sino que también vence el poder del pecado.
OCURRENCIAS EN EL NT
175 veces:
(1) Mateo 1:21
Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(2) Mateo 3:6
y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus PECADOS.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(3) Mateo 9:2
Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus PECADOS te son perdonados.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(4) Mateo 9:5
Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los PECADOS te son perdonados, o decir: Levántate y anda?
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(5) Mateo 9:6
Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar PECADOS (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(6) Mateo 12:31
Por tanto os digo: Todo PECADO y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(7) Mateo 26:28
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(8) Marcos 1:4
Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón DE PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(9) Marcos 1:5
Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus PECADOS.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(10) Marcos 2:5
Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus PECADOS te son perdonados.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(11) Marcos 2:7
¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar PECADOS, sino sólo Dios?
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(12) Marcos 2:9
¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus PECADOS te son perdonados, o decirle: Levántate, toma tu lecho y anda?
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(13) Marcos 2:10
Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar PECADOS (dijo al paralítico):
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(14) Lucas 1:77
Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, Para perdón de sus PECADOS,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(15) Lucas 3:3
Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón DE PECADOS,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(16) Lucas 5:20
Al ver él la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus PECADOS te son perdonados.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(17) Lucas 5:21
Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar PECADOS sino sólo Dios?
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(18) Lucas 5:23
¿Qué es más fácil, decir: Tus PECADOS te son perdonados, o decir: Levántate y anda?
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(19) Lucas 5:24
Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar PECADOS (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(20) Lucas 7:47
Por lo cual te digo que sus muchos PECADOS le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(21) Lucas 7:48
Y a ella le dijo: Tus PECADOS te son perdonados.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(22) Lucas 7:49
Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona PECADOS?
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(23) Lucas 11:4
Y perdónanos nuestros PECADOS, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(24) Lucas 24:47
y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón DE PECADOS en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(25) Juan 1:29
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el PECADO del mundo.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(26) Juan 8:21
Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro PECADO moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir.
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(27, 28) Juan 8:24
Por eso os dije que moriréis en vuestros PECADOS*; porque si no creéis que yo soy, en vuestros PECADOS* moriréis.
*ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(29, 30) Juan 8:34
Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace PECADO*, esclavo es del PECADO**.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(31) Juan 8:46
¿Quién de vosotros me redarguye de PECADO? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(32) Juan 9:34
Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en PECADO, ¿y nos enseñas a nosotros? Y le expulsaron.
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(33, 34) Juan 9:41
Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais PECADO*; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro PECADO** permanece.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(35, 36) Juan 15:22
Si yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían PECADO*; pero ahora no tienen excusa por su PECADO**.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(37) Juan 15:24
Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían PECADO; pero ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi Padre.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(38) Juan 16:8
Y cuando él venga, convencerá al mundo de PECADO, de justicia y de juicio.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(39) Juan 16:9
De PECADO, por cuanto no creen en mí;
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(40) Juan 19:11
Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor PECADO tiene.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(41) Juan 20:23
A quienes remitiereis los PECADOS, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(42) Hechos 2:38
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los PECADOS; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(43) Hechos 3:19
Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros PECADOS; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio,
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(44) Hechos 5:31
A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón DE PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(45) Hechos 7:60
Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este PECADO. Y habiendo dicho esto, durmió.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(46) Hechos 10:43
De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán perdón DE PECADOS por su nombre.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(47) Hechos 13:38
Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de él se os anuncia perdón de PECADOS,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(48) Hechos 22:16
Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus PECADOS, invocando su nombre.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(49) Hechos 26:18
para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de PECADOS y herencia entre los santificados.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(50) Romanos 3:9
¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo PECADO.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(51) Romanos 3:20
ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(52) Romanos 4:7
diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos PECADOS son cubiertos.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(53) Romanos 4:8
Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de PECADO.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(54, 55) Romanos 5:12
Por tanto, como el PECADO* entró en el mundo por un hombre, y por el PECADO** la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
**ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(56, 57) Romanos 5:13
Pues antes de la ley, había PECADO* en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de PECADO*.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(58) Romanos 5:20
Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el PECADO abundó, sobreabundó la gracia;
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(59) Romanos 5:21
para que así como el PECADO reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(60) Romanos 6:1
¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el PECADO para que la gracia abunde?
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(61) Romanos 6:2
En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al PECADO, ¿cómo viviremos aún en él?
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(62, 63) Romanos 6:6
sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del PECADO* sea destruido, a fin de que no sirvamos más al PECADO**.
*ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
**ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(64) Romanos 6:7
Porque el que ha muerto, ha sido justificado del PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(65) Romanos 6:10
Porque en cuanto murió, al PECADO murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(66) Romanos 6:11
Así también vosotros consideraos muertos al PECADO, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(67) Romanos 6:12
No reine, pues, el PECADO en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias;
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(68) Romanos 6:13
ni tampoco presentéis vuestros miembros al PECADO como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
ἁμαρτίᾳ [hamartía], dat. sing.
(69) Romanos 6:14
Porque el PECADO no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(70) Romanos 6:16
¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del PECADO para muerte, o sea de la obediencia para justicia?
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(71) Romanos 6:17
Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del PECADO, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(72) Romanos 6:18
y libertados del PECADO, vinisteis a ser siervos de la justicia.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(73) Romanos 6:20
Porque cuando erais esclavos del PECADO, erais libres acerca de la justicia.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(74) Romanos 6:22
Mas ahora que habéis sido libertados del PECADO y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(75) Romanos 6:23
Porque la paga del PECADO es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(76) Romanos 7:5
Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones PECAMINOSAS que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(77, 78) Romanos 7:7
¿Qué diremos, pues? ¿La ley es PECADO*? En ninguna manera. Pero yo no conocí el PECADO** sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
**ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(79, 80) Romanos 7:8
Mas el PECADO*, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el PECADO* está muerto.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(81) Romanos 7:9
Y yo sin la ley vivía en un tiempo; pero venido el mandamiento, el PECADO revivió y yo morí.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(82) Romanos 7:11
porque el PECADO, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(83, 84, 85) Romanos 7:13
¿Luego lo que es bueno, vino a ser muerte para mí? En ninguna manera; sino que el PECADO*, para mostrarse PECADO*, produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno, a fin de que por el mandamiento el PECADO* llegase a ser sobremanera pecaminoso.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(86) Romanos 7:14
Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al PECADO.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(87) Romanos 7:17
De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el PECADO que mora en mí.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(88) Romanos 7:20
Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el PECADO que mora en mí.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(89) Romanos 7:23
pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del PECADO que está en mis miembros.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(90) Romanos 7:25
[Gracias doy] a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley DEL PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(94) Romanos 8:2
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del PECADO y de la muerte.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(92, 93, 94) Romanos 8:3
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de PECADO* y a causa del PECADO*, condenó al PECADO** en la carne;
*ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
**ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(95) Romanos 8:10
Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del PECADO, mas el espíritu vive a causa de la justicia.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(96) Romanos 11:27
Y este será mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus PECADOS.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(97) Romanos 14:23
Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de fe, es PECADO.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(98) 1 Corintios 15:3
Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros PECADOS, conforme a las Escrituras;
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(99) 1 Corintios 15:17
y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros PECADOS.
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(100, 101) 1 Corintios 15:56
ya que el aguijón de la muerte es el PECADO*, y el poder del PECADO**, la ley.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
**ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(102, 103) 2 Corintios 5:21
Al que no conoció PECADO*, por nosotros lo hizo PECADO*, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(104) 2 Corintios 11:7
¿PEQUÉ yo humillándome a mí mismo, para que vosotros fueseis enaltecidos, por cuanto os he predicado el evangelio de Dios de balde?
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(105) Gálatas 1:4
el cual se dio a sí mismo por nuestros PECADOS para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(106) Gálatas 2:17
Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros somos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de PECADO? En ninguna manera.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(107) Gálatas 3:22
Mas la Escritura lo encerró todo bajo PECADO, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(108) Efesios 2:1
Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y PECADOS,
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(109) Colosenses 1:14
en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(110) Colosenses 2:11
En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo PECAMINOSO carnal, en la circuncisión de Cristo;
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(111) 1 Tesalonicenses 2:16
impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus PECADOS, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(112) 2 Tesalonicenses 2:3
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de PECADO, el hijo de perdición,
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(113) 1 Timoteo 5:22
No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes en PECADOS ajenos. Consérvate puro.
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(114) 1 Timoteo 5:24
Los PECADOS de algunos hombres se hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros se les descubren después.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(115) 2 Timoteo 3:6
Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de PECADOS, arrastradas por diversas concupiscencias.
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(116) Hebreos 1:3
el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros PECADOS por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(117) Hebreos 2:17
Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los PECADOS del pueblo.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(118) Hebreos 3:13
antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(119) Hebreos 4:15
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(120) Hebreos 5:1
Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los PECADOS;
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(121) Hebreos 5:3
y por causa de ella debe ofrecer por los PECADOS, tanto por sí mismo como también por el pueblo.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(122) Hebreos 7:27
que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios PECADOS, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(123) Hebreos 8:12
Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus PECADOS y de sus iniquidades.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(124) Hebreos 9:26
De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(125, 126) Hebreos 9:28
así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los PECADOS* de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el PECADO**, para salvar a los que le esperan.
*ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
**ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(127) Hebreos 10:2
De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de PECADO.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(128) Hebreos 10:3
Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los PECADOS;
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(129) Hebreos 10:4
porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los PECADOS.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(130) Hebreos 10:6
Holocaustos y expiaciones por el PECADO no te agradaron.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(131) Hebreos 10:8
Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el PECADO no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(132) Hebreos 10:11
Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los PECADOS;
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(133) Hebreos 10:12
pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los PECADOS, se ha sentado a la diestra de Dios,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(134) Hebreos 10:17
añade: Y nunca más me acordaré de sus PECADOS y transgresiones.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(135) Hebreos 10:18
Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(136) Hebreos 10:26
Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los PECADOS,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(137) Hebreos 11:25
escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del PECADO,
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(138) Hebreos 12:1
Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del PECADO que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante,
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(139) Hebreos 12:4
Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el PECADO;
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(140) Hebreos 13:11
Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del PECADO es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(141, 142) Santiago 1:15
Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el PECADO*; y el PECADO**, siendo consumado, da a luz la muerte.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(143) Santiago 2:9
pero si hacéis acepción de personas, cometéis PECADO, y quedáis convictos por la ley como transgresores.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(144) Santiago 4:17
y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es PECADO.
ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(145) Santiago 5:15
Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido PECADOS, le serán perdonados.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(146) Santiago 5:16 [Variante]
Confesaos vuestras OFENSAS* unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.
*Nestle-Aland (NA28): ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl., “pecado” (NBLA, NVI, BJ).
*Textus Receptus: παραπτώματα [paraptōmata], acus. pl. de παράπτωμα [paráptôma], “transgresión”, “ofensa”, “pecado”, “falta”, “delito”.
(147) Santiago 5:20
sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(148) 1 Pedro 2:22
el cual no hizo PECADO, ni se halló engaño en su boca;
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(149, 150) 1 Pedro 2:24
quien llevó él mismo nuestros PECADOS* en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los PECADOS**, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
*ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
**ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(151) 1 Pedro 3:18
Porque también Cristo padeció una sola vez por los PECADOS, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(152) 1 Pedro 4:1
Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el PECADO,
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(153) 1 Pedro 4:8
Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(154) 2 Pedro 1:9
Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(155) 2 Pedro 2:14
Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian DE PECAR, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(156) 1 Juan 1:7
pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo PECADO.
ἁμαρτίας [hamartías], gen. sing.
(157) 1 Juan 1:8
Si decimos que no tenemos PECADO, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(158, 159) 1 Juan 1:9
Si confesamos nuestros PECADOS*, él es fiel y justo para perdonar nuestros PECADOS*, y limpiarnos de toda maldad.
ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
(160) 1 Juan 2:2
Y él es la propiciación por nuestros PECADOS; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(161) 1 Juan 2:12
Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros PECADOS os han sido perdonados por su nombre.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
(162, 163) 1 Juan 3:4
Todo aquel que comete PECADO*, infringe también la ley; pues el PECADO** es infracción de la ley.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(164, 165) 1 Juan 3:5
Y sabéis que él apareció para quitar nuestros PECADOS*, y no hay PECADO** en él.
*ἁμαρτίας [hamartías], acus. pl.
**ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(166) 1 Juan 3:8
El que practica el PECADO* es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(167) 1 Juan 3:9
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el PECADO, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
(168) 1 Juan 4:10
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros PECADOS.
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(169, 170) 1 Juan 5:16
Si alguno viere a su hermano cometer PECADO* que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay PECADO** de muerte, por el cual yo no digo que se pida.
*ἁμαρτίαν [hamartían], acus. sing.
**ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(171, 172) 1 Juan 5:17
Toda injusticia es PECADO*; pero hay PECADO* no de muerte.
*ἁμαρτία [hamartía], nom. sing.
(173) Apocalipsis 1:5
y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros PECADOS con su sangre,
ἁμαρτιῶν [hamartiôn], gen. pl.
(174) Apocalipsis 18:4
Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus PECADOS, ni recibáis parte de sus plagas;
ἁμαρτίαις [hamartíais], dat. pl.
(175) Apocalipsis 18:5
porque sus PECADOS han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
ἁμαρτίαι [hamartíai], nom. pl.
