ἀγαπάω
[agapáō]
Verbo
ETIMOLOGÍA
La etimología de ἀγαπάω [agapáō] no es completamente segura. Pertenece al vocabulario griego antiguo relacionado con el amor, el afecto y la valoración.
SENTIDO BÁSICO
• amar
• apreciar
• estimar
• valorar favorablemente
Expresa una orientación de afecto, estima o adhesión hacia una persona, cosa o realidad. Según el contexto, puede manifestar cariño, preferencia, lealtad, compromiso o entrega.
El verbo no determina por sí mismo que ese amor sea moralmente bueno: su orientación y su valor dependen también del objeto amado y de la conducta que expresa.
DESARROLLO SEMÁNTICO
El campo semántico de ἀγαπάω [agapáō] comprende distintas formas de relacionarse con aquello que se ama:
• Afectiva: expresar amor o cariño hacia alguien.
• Relacional: mantener una relación de estima y adhesión.
• Volitiva: mostrar preferencia por alguien o algo.
• Práctica: manifestar el amor mediante decisiones y acciones.
• Ética: orientar la conducta de acuerdo con aquello que se ama.
Estas dimensiones no aparecen necesariamente todas en cada uso. El verbo puede expresar tanto un amor generoso y fiel como una inclinación equivocada. Por eso se utiliza para hablar del amor de Dios, del amor entre familiares, del amor a Cristo y al prójimo, pero también de amar las tinieblas, la gloria humana o aquello que aparta de Dios.
MOVIMIENTO CONCEPTUAL
Valorar → amar → orientar la conducta hacia lo amado.
Este movimiento es una herramienta conceptual, no una definición etimológica ni una secuencia presente necesariamente en cada aparición del verbo.
EJE CONCEPTUAL
La orientación de la persona hacia aquello que ama.
USO EN EL GRIEGO EXTRABÍBLICO
En el griego clásico y helenístico, ἀγαπάω [agapáō] podía expresar amor, afecto, estima, aprecio o preferencia. Su uso abarcaba personas y realidades diversas, sin que el verbo implicara necesariamente un valor moral determinado. Su flexibilidad semántica contribuyó a que fuera empleado ampliamente en la traducción griega del Antiguo Testamento y, posteriormente, en el Nuevo Testamento.
USO EN LA SEPTUAGINTA (LXX)
Según el recuento consultado en Blue Letter Bible, ἀγαπάω [agapáō] aparece 215 veces en 200 versículos de la LXX canónica.
Fuente: Blue Letter Bible, Greek Lexicon, G25, sección LXX:
Su correspondencia hebrea principal es אָהַב [ʾāhab], “amar”, aunque el sentido concreto depende del pasaje.
Entre sus usos representativos se encuentran:
• Amor familiar: Génesis 22:2; 24:67; 25:28.
• Amor a Dios y fidelidad: Deuteronomio 6:5; 7:8; 30:16.
• Amor al prójimo: Levítico 19:18.
• Amor a la Ley de Dios: Salmo 119:97, 127.
• Amor de Dios hacia su pueblo: Isaías 43:4; Jeremías 31:3 (LXX, 38:3).
• Amor desviado: Salmo 4:2; Isaías 1:23; Jeremías 2:25.
La LXX utiliza el verbo en contextos de afecto humano, elección, fidelidad, obediencia y relación con Dios. En determinados pasajes, el amor se vincula estrechamente con la alianza y con la respuesta del pueblo a Dios; estos matices proceden del contexto y no deben atribuirse automáticamente a cada aparición del verbo.
USO EN EL NUEVO TESTAMENTO
ἀγαπάω [agapáō] aparece 143 veces según Nestle-Aland (NA28), y 142 veces en el Textus Receptus.
Sus principales contextos de uso incluyen:
A. El amor de Dios hacia el mundo y los seres humanos
Juan 3:16; Romanos 5:8; Efesios 2:4.
B. El amor del Padre hacia el Hijo
Juan 3:35; Juan 10:17; 17:24.
C. El amor de Cristo y su entrega
Juan 13:1; Gálatas 2:20; Efesios 5:2.
D. El amor humano hacia Dios
Mateo 22:37; Romanos 8:28; Santiago 1:12.
E. El amor al prójimo y entre los creyentes
Juan 13:34; Romanos 13:8-10; 1 Juan 4:7-12.
F. El amor hacia los enemigos
Mateo 5:44; Lucas 6:27, 35.
G. El amor dirigido a objetos equivocados
• Juan 3:19: amar las tinieblas más que la luz.
• Juan 12:43: amar la gloria humana más que la gloria de Dios.
• 2 Timoteo 4:10: amar este siglo.
• 2 Pedro 2:15: amar el premio de la maldad.
• 1 Juan 2:15: amar al mundo.
Estos usos muestran que ἀγαπάω [agapáō] no significa exclusivamente amor altruista, incondicional o sacrificial. Puede expresar una adhesión intensa cuyo valor moral depende de aquello hacia lo que se dirige.
RELACIÓN CONCEPTUAL
ἀγαπάω [agapáō]: amar; expresa la acción de amar.
ἀγάπη [agápē]: amor; sustantivo de la misma familia léxica.
ἀγαπητός [agapētós]: amado, querido.
φιλέω [philéō]: amar, querer, sentir afecto.
ἐράω [eráō]: amar o desear, con matices que pueden incluir la atracción erótica; no aparece como verbo en el Nuevo Testamento.
ἐλεέω [eleéō]: tener misericordia, compadecerse.
Los campos semánticos de ἀγαπάω [agapáō] y φιλέω [philéō] se superponen. No es correcto afirmar que el primero siempre expresa un amor racional o sacrificial y el segundo únicamente un afecto emocional. En Juan 21:15-17, por ejemplo, el diálogo entre Jesús y Pedro emplea ambos verbos; el texto no obliga a atribuirles una oposición técnica rígida.
FAMILIA LÉXICA
ἀγαπάω [agapáō] → amar
ἀγάπη [agápē] → amor
ἀγαπητός [agapētós] → amado
DINÁMICA CONCEPTUAL DE LA FAMILIA LÉXICA
La familia léxica permite contemplar el amor desde perspectivas relacionadas:
ἀγαπάω [agapáō] → la acción de amar.
ἀγάπη [agápē] → el amor como realidad o disposición.
ἀγαπητός [agapētós] → aquel que es amado.
La relación entre estas formas es morfológica y semántica; cada una conserva sus propias funciones gramaticales y sus matices contextuales.
VALOR SEMÁNTICO CENTRAL
Amar es orientar afectiva y relacionalmente la propia persona hacia alguien o algo.
El verbo puede aparecer en contextos de valor positivo, negativo o sin una evaluación moral explícita:
• Positivo: amar a Dios, al prójimo y a los hermanos.
• Negativo: amar las tinieblas, la gloria humana o la injusticia.
• Dependiente del contexto: amar a una persona, preferir algo o mostrar apego hacia una realidad.
La valoración moral procede del conjunto del pasaje, no del verbo aislado.
DISTINCIONES SEMÁNTICAS
ἀγαπάω [agapáō] no debe reducirse a una sola clase de amor ni separarse artificialmente de otros verbos relacionados:
• Frente a φιλέω [philéō], no establece una oposición absoluta entre voluntad y emoción: ambos pueden expresar amor o afecto.
• Frente a ἐράω [eráō], puede distinguirse el énfasis que adquieren ciertos usos, pero no conviene construir una clasificación universal y rígida de los verbos griegos del amor.
• Frente a ἐλεέω [eleéō], el énfasis de este último recae en la misericordia o compasión, aunque el amor también pueda expresarse mediante acciones misericordiosas.
El contexto determina cuál de estos matices resulta pertinente.
LUGAR EN LA TEOLOGÍA BÍBLICA
En el Nuevo Testamento, ἀγαπάω [agapáō] desempeña un papel destacado al describir el amor de Dios, el amor de Cristo y la respuesta que se espera de quienes creen.
En Juan 3:16, el amor de Dios se manifiesta en la entrega de su Hijo.
En Gálatas 2:20 y Efesios 5:2, el amor de Cristo aparece vinculado a su entrega por los seres humanos.
En Juan 13:34-35, el amor mutuo se convierte en una expresión visible del discipulado.
Estos pasajes no significan que el verbo contenga por sí solo la idea de sacrificio. Es el contexto bíblico el que muestra cómo el amor de Dios se concreta en la obra de Cristo y cómo el amor cristiano debe expresarse en la conducta.
PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN BÍBLICA
De manera sintética, pueden reconocerse varios énfasis:
• En la LXX → Amor humano, amor de Dios hacia su pueblo y amor expresado mediante fidelidad y obediencia.
• En los Evangelios → El amor de Dios y de Jesús, junto con el mandamiento de amar a Dios, al prójimo y a los enemigos.
• En Pablo → El amor de Cristo vinculado a su entrega y el amor como principio de la vida comunitaria.
• En la literatura joánica → El amor de Dios, el amor de Cristo y el amor entre los creyentes como dimensiones relacionadas de la comunión con Dios.
No se trata de etapas cronológicas excluyentes, sino de énfasis presentes en distintas partes de la Escritura.
SÍNTESIS TEOLÓGICO-ANTROPOLÓGICA
Acerca de Dios
• Dios toma la iniciativa del amor y no depende de que el ser humano lo ame primero.
• Su amor se manifiesta en sus acciones y, de manera decisiva en el Nuevo Testamento, en la entrega de su Hijo.
• La fidelidad y la misericordia de Dios se revelan en contextos concretos de su relación con la humanidad.
Acerca del ser humano
• Aquello que una persona ama puede revelar sus prioridades y lealtades.
• El amor hacia Dios se vincula con la obediencia y la fidelidad.
• El amor al prójimo debe expresarse en hechos y no limitarse a palabras.
• El ser humano también puede orientar su amor hacia aquello que lo aparta de Dios.
SÍNTESIS CONCEPTUAL
ἀγαπάω [agapáō] expresa amar, apreciar o estimar a alguien o algo. Según el contexto, el amor puede manifestarse como afecto, preferencia, fidelidad, compromiso o entrega.
El verbo no designa exclusivamente una emoción ni una decisión voluntaria desligada de los afectos. Su campo semántico admite diversas formas de orientación hacia el objeto amado.
Síntesis: amar es orientar la propia persona hacia alguien o algo; la naturaleza y el valor de esa orientación se reconocen en su contexto y en sus manifestaciones.
OBSERVACIÓN TEOLÓGICA
Es importante no confundir el significado del verbo con el desarrollo teológico que adquiere en determinados pasajes.
ἀγαπάω [agapáō] no significa por sí mismo “amor sacrificial” ni “amor incondicional”. El Nuevo Testamento lo emplea tanto para el amor de Dios como para amores desordenados: amar las tinieblas (Juan 3:19), la gloria humana (Juan 12:43) o este siglo (2 Timoteo 4:10). Sin embargo, cuando el verbo describe el amor de Dios manifestado en Jesucristo, o el amor que debe caracterizar a los discípulos, el contexto bíblico le confiere una profundidad teológica particular. En esos pasajes, el amor se revela mediante la acción, la fidelidad y, en determinados casos, la entrega.
El significado léxico proporciona el punto de partida; el contexto bíblico revela la orientación y la profundidad teológica del amor descrito.
SÍNTESIS FINAL
ἀγαπάω [agapáō] es el verbo griego que expresa amar, apreciar o estimar a una persona, cosa o realidad. Su campo semántico abarca el afecto, la preferencia, la fidelidad y el compromiso, sin que el verbo determine por sí solo el valor moral del amor.
En la LXX se utiliza para expresar diversas relaciones humanas y la relación de Dios con su pueblo.
En el Nuevo Testamento adquiere una especial relevancia al describir el amor de Dios y de Cristo, así como el amor a Dios, al prójimo y entre los creyentes.
Su significado no debe reducirse al sacrificio ni a una oposición rígida frente a otros verbos griegos del amor. Es el contexto el que muestra si esa orientación se expresa en fidelidad y entrega, o si se dirige hacia aquello que aparta de Dios.
OCURRENCIAS EN EL NUEVO TESTAMENTO
143 veces:
(1) Mateo 5:43
Oísteis que fue dicho: AMARÁS a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(2) Mateo 5:44
Pero yo os digo: AMAD a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
(3, 4) Mateo 5:46
Porque si AMÁIS* a los que os AMAN**, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
*ἀγαπήσητε [agapḗsēte], Aor. Subj. Act., 2ª pl.
**ἀγαπῶντας [agapṓntas], Pres. Part. Act., acus. pl. masc.
(5) Mateo 6:24
Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y AMARÁ al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
ἀγαπήσει [agapḗsei], Fut. Ind. Act., 3ª sing.
(6) Mateo 19:19
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(7) Mateo 22:37
Jesús le dijo: AMARÁS al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(8) Mateo 22:39
Y el segundo es semejante: AMARÁS a tu prójimo como a ti mismo.
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(9) Marcos 10:21
Entonces Jesús, mirándole, le AMÓ, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz.
ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(10) Marcos 12:30
Y AMARÁS al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. [Este es el principal mandamiento.]
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(11) Marcos 12:31
Y el segundo es semejante: AMARÁS a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(12, 13) Marcos 12:33
y el AMARLE* con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y AMAR** al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.
*ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act. - ἀγαπᾶν αὐτὸν [agapãn autón].
**ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
(14) Lucas 6:27
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
(15, 16, 17, 18) Lucas 6:32
Porque si AMÁIS* a los que os AMAN**, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores AMAN*** a los que los AMAN**.
*ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Ind. Act., 2ª pl.
**ἀγαπῶντας [agapṓntas], Pres. Part. Act., acus. pl. masc.
***ἀγαπῶσιν [agapṓsin], Pres. Ind. Act., 3ª pl.
(19) Lucas 6:35
AMAD, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y malos.
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
(20) Lucas 7:5
porque AMA a nuestra nación, y nos edificó una sinagoga.
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(21) Lucas 7:42
ἀγαπήσει [agapḗsei], Fut. Ind. Act., 3ª sing.
(22, 23) Lucas 7:47
Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque AMÓ* mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco AMA**.
*ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
**ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(24) Lucas 10:27
Aquél, respondiendo, dijo: AMARÁS al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(25) Lucas 11:43
¡Ay de vosotros, fariseos! que AMÁIS las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas.
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Ind. Act., 2ª pl.
(26) Lucas 16:13
Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y AMARÁ al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
ἀγαπήσει [agapḗsei], Fut. Ind. Act., 3ª sing.
(27) Juan 3:16
Porque de tal manera AMÓ Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(28) Juan 3:19
Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres AMARON más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.
ἠγάπησαν [ēgápēsan], Aor. Ind. Act., 3ª pl.
(29) Juan 3:35
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(30) Juan 8:42
Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me AMARÍAIS; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió.
ἠγαπᾶτε [ēgapãte], Imperf. Ind. Act., 2ª pl.
(31) Juan 10:17
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(32) Juan 11:5
Y AMABA Jesús a Marta, a su hermana y a Lázaro.
ἠγάπα [ēgápa], Imperf. Ind. Act., 3ª sing.
(33) Juan 12:43
ἠγάπησαν [ēgápēsan], Aor. Ind. Act., 3ª pl.
(34, 35) Juan 13:1
Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como HABÍA AMADO* a los suyos que estaban en el mundo, los AMÓ** hasta el fin.
*ἀγαπήσας [agapḗsas], Aor. Part. Act., nom. sing. masc.
**ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(36) Juan 13:23
Y uno de sus discípulos, al cual Jesús AMABA, estaba recostado al lado de Jesús.
ἠγάπα [ēgápa], Imperf. Ind. Act., 3ª sing.
(37, 38, 39) Juan 13:34
Un mandamiento nuevo os doy: Que os AMÉIS* unos a otros; como yo os HE AMADO**, que también os AMÉIS* unos a otros.
*ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Subj. Act., 2ª pl.
**ἠγάπησα [ēgápēsa], Aor. Ind. Act., 1ª sing.
(40) Juan 14:15
Si me AMÁIS, guardad mis mandamientos.
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Subj. Act., 2ª pl.
(41, 42, 43, 44) Juan 14:21
El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me AMA*; y el que me AMA*, SERÁ AMADO** por mi Padre, y yo le AMARÉ***, y me manifestaré a él.
*ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
**ἀγαπηθήσεται [agapēthḗsetai], Fut. Ind. Pas., 3ª sing.
***ἀγαπήσω [agapḗsō] Fut. Ind. Act., 1ª sing.
(45, 46) Juan 14:23
Respondió Jesús y le dijo: El que me AMA*, mi palabra guardará; y mi Padre le AMARÁ**, y vendremos a él, y haremos morada con él.
*ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Subj. Act., 3ª sing.
**ἀγαπήσει [agapḗsei], Fut. Ind. Act., 3ª sing.
(47) Juan 14:24
El que no me AMA, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió.
ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(48) Juan 14:28
Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me AMARAIS, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.
ἠγαπᾶτε [ēgapãte], Imperf. Ind. Act., 2ª pl.
(49) Juan 14:31
Mas para que el mundo conozca que AMO al Padre, y como el Padre me mandó, así hago. Levantaos, vamos de aquí.
ἀγαπῶ [agapṓ], Pres. Ind. Act., 1ª sing.
(50, 51) Juan 15:9
*ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
**ἠγάπησα [ēgápēsa], Aor. Ind. Act., 1ª sing.
(52, 53) Juan 15:12
*ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Subj. Act., 2ª pl.
** ἠγάπησα [ēgápēsa], Aor. Ind. Act., 1ª sing.
(54) Juan 15:17
Esto os mando: Que os AMÉIS unos a otros.
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Subj. Act., 2ª pl.
(55, 56) Juan 17:23
Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los HAS AMADO* a ellos como también a mí me HAS AMADO*.
*ἠγάπησας [ēgápēsas], Aor. Ind. Act., 2ª sing.
(57) Juan 17:24
Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me HAS AMADO desde antes de la fundación del mundo.
ἠγάπησας [ēgápēsas], Aor. Ind. Act., 2ª sing.
(58) Juan 17:26
Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me HAS AMADO, esté en ellos, y yo en ellos.
ἠγάπησας [ēgápēsas], Aor. Ind. Act., 2ª sing.
(59) Juan 19:26
Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien ÉL AMABA, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
ἠγάπα [êgápa] Imperfecto Indicativo Activo, 3ª sing.
(60) Juan 21:7
Entonces aquel discípulo a quien Jesús AMABA dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Simón Pedro, cuando oyó que era el Señor, se ciñó la ropa (porque se había despojado de ella), y se echó al mar.
ἠγάπα [ēgápa], Imperf. Ind. Act., 3ª sing.
(61) Juan 21:15
Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me AMAS más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos.
ἀγαπᾷς [agapãs], Pres. Ind. Act., 2ª sing.
(62) Juan 21:16
Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me AMAS? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas.
ἀγαπᾷς [agapãs] Presente Indicativo Activo, 2ª sing.
(63) Juan 21:20
Volviéndose Pedro, vio que les seguía el discípulo a quien AMABA Jesús, el mismo que en la cena se había recostado al lado de él, y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar?
ἠγάπα [ēgápa], Imperf. Ind. Act., 3ª sing.
(64) Romanos 8:28
Y sabemos que a los que AMAN a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
ἀγαπῶσιν [agapṓsin], Pres. Part. Act., dat. pl. masc.
(65) Romanos 8:37
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos AMÓ.
ἀγαπήσαντος [agapḗsantos], Aor. Part. Act., gen. sing. masc.
(66) Romanos 9:13
Como está escrito: A Jacob AMÉ, mas a Esaú aborrecí.
ἠγάπησα [ēgápēsa], Aor. Ind. Act., 1ª sing.
(67, 68) Romanos 9:25
*ἠγαπημένην [ēgapēménēn], Perf. Part. Pas., acus. sing. fem.
(69, 70) Romanos 13:8
No debáis a nadie nada, sino el AMAROS* unos a otros; porque el que AMA** al prójimo, ha cumplido la ley.
*ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
**ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(71) Romanos 13:9
Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: AMARÁS a tu prójimo como a ti mismo.
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(72) 1 Corintios 2:9
Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le AMAN.
ἀγαπῶσιν [agapṓsin], Pres. Part. Act., dat. pl. masc.
(73) 1 Corintios 8:3
Pero si alguno AMA a Dios, es conocido por él.
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(74) 2 Corintios 9:7
Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios AMA al dador alegre.
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(75) 2 Corintios 11:11
¿Por qué? ¿Porque no os AMO? Dios lo sabe.
ἀγαπῶ [agapṓ], Pres. Ind. Act., 1ª sing.
(76, 77) 2 Corintios 12:15
Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque AMÁNDOOS* más, SEA AMADO** menos.
*ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
**ἀγαπῶμαι [agapômai], Pres. Ind. Medio/Pas., 1ª sing.
(78) Gálatas 2:20
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me AMÓ y se entregó a sí mismo por mí.
ἀγαπήσαντος [agapḗsantos], Aor. Part. Act., gen. sing. masc..
(79) Gálatas 5:14
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(80) Efesios 1:6
ἠγαπημένῳ [ēgapēménō], Perf. Part. Medio/Pas., dat. sing. masc.
(81) Efesios 2:4
ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(82) Efesios 5:2
Y andad en amor, como también Cristo nos AMÓ, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(83, 84) Efesios 5:25
Maridos, AMAD* a vuestras mujeres, así como Cristo AMÓ** a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,
*ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
**ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(85, 86, 87) Efesios 5:28
Así también los maridos deben AMAR* a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que AMA** a su mujer, a sí mismo se AMA***.
*ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
**ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
***ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(88) Efesios 5:33
Por lo demás, cada uno de vosotros AME también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.
ἀγαπάτω [agapátō] Presente Imperativo Activo, 3ª sing.
(89) Efesios 6:24
ἀγαπώντων [agapṓntōn], Pres. Part. Act., gen. pl. masc.
(90) Colosenses 3:12
Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y AMADOS, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
ἠγαπημένοι [ēgapēménoi], Perf. Part. Medio/Pas., nom. pl. masc.
(91) Colosenses 3:19
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
(92) 1 Tesalonicenses 1:4
Porque conocemos, hermanos AMADOS de Dios, vuestra elección;
ἠγαπημένοι [ēgapēménoi], Perf. Part. Medio/Pas., nom. pl. masc.
(93) 1 Tesalonicenses 4:9
Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os AMÉIS unos a otros;
ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
(94) 2 Tesalonicenses 2:13
Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos AMADOS por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,
ἠγαπημένοι [ēgapēménoi], Perf. Part. Medio/Pas., nom. pl. masc.
(95) 2 Tesalonicenses 2:16
Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos AMÓ y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
ἀγαπήσας [agapḗsas], Aor. Part. Act., nom. sing. masc.
(96) 2 Timoteo 4:8
Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que AMAN su venida.
ἠγαπηκόσι [ēgapēkósi], Perf. Part. Act., dat. pl. masc.
(97) 2 Timoteo 4:10
porque Demas me ha desamparado, AMANDO este mundo, y se ha ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia, y Tito a Dalmacia.
ἀγαπήσας [agapḗsas], Aor. Part. Act., nom. sing. masc.
(98) Hebreos 1:9
HAS AMADO la justicia, y aborrecido la maldad, por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
ἠγάπησας [ēgápēsas], Aor. Ind. Act., 2ª sing.
(99) Hebreos 12:6
Porque el Señor al que AMA, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo.
ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(100) Santiago 1:12
Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le AMAN.
ἀγαπῶσιν [agapṓsin], Pres. Part. Act., dat. pl. masc.
(101) Santiago 2:5
Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le AMAN?
ἀγαπῶσιν [agapṓsin], Pres. Part. Act., dat. pl. masc.
(102) Santiago 2:8
Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura: AMARÁS a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis;
ἀγαπήσεις [agapḗseis], Fut. Ind. Act., 2ª sing.
(103) 1 Pedro 1:8
a quien AMÁIS sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso;
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Ind. Act., 2ª pl.
(104) 1 Pedro 1:22
Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, AMAOS unos a otros entrañablemente, de corazón puro;
ἀγαπήσατε [agapḗsate], Aor. Imp. Act., 2ª pl.
(105) 1 Pedro 2:17
ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
(106) 1 Pedro 3:10
Porque: El que quiere AMAR la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño;
ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
(107) 2 Pedro 2:15
Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual AMÓ el premio de la maldad,
ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(108) 1 Juan 2:10
ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(109, 110) 1 Juan 2:15
No AMÉIS* al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno AMA** al mundo, el amor del Padre no está en él.
*ἀγαπᾶτε [agapãte], Pres. Imp. Act., 2ª pl.
** ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Subj. Act., 3ª sing.
(111) 1 Juan 3:10
En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no AMA a su hermano, no es de Dios.
ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(112) 1 Juan 3:11
ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
(113, 114) 1 Juan 3:14
Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que AMAMOS* a los hermanos. El que no AMA** a su hermano, permanece en muerte.
*ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Ind. Act., 1ª pl.
**ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(115) 1 Juan 3:18
ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
(116) 1 Juan 3:23
Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos AMEMOS unos a otros como nos lo ha mandado.
ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
(117, 118) 1 Juan 4:7
Amados, AMÉMONOS* unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que AMA**, es nacido de Dios, y conoce a Dios.
*ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
**ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(119) 1 Juan 4:8
El que no AMA, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
(120, 121) 1 Juan 4:10
En esto consiste el amor: no en que nosotros HAYAMOS AMADO* a Dios, sino en que él nos AMÓ** a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
*Nestle-Aland (NA28): ἠγαπήκαμεν [ēgápḗkamen], Perf. Ind. Act., 1ª pl.
*Textus Receptus: ἠγαπήσαμεν [ēgápḗsamen], Aor. Ind. Act., 1ª pl.
**ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(122, 123) 1 Juan 4:11
*ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
**ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
(124) 1 Juan 4:12
Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos AMAMOS unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
(125, 126) 1 Juan 4:19
Nosotros le AMAMOS* a él, porque él nos AMÓ** primero.
*ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Ind. Act., 1ª pl.
**ἠγάπησεν [ēgápēsen], Aor. Ind. Act., 3ª sing.
(127, 128, 129) 1 Juan 4:20
Si alguno dice: Yo AMO* a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no AMA** a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede AMAR*** a Dios a quien no ha visto?
*ἀγαπῶ [agapṓ], Pres. Ind. Act., 1ª sing.
**ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
***ἀγαπᾶν [agapãn], Pres. Inf. Act.
(130, 131) 1 Juan 4:21
Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que AMA* a Dios, AME** también a su hermano.
*ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
**ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Subj. Act., 3ª sing.
(132, 133) 1 Juan 5:1
Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que AMA* al que engendró, AMA** también al que ha sido engendrado por él.
*ἀγαπῶν [agapṓn], Pres. Part. Act., nom. sing. masc.
**ἀγαπᾷ [agapã], Pres. Ind. Act., 3ª sing.
(134, 135) 1 Juan 5:2
En esto conocemos que AMAMOS* a los hijos de Dios, cuando AMAMOS* a Dios, y guardamos sus mandamientos.
*ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Ind. Act., 1ª pl.
(136) 2 Juan 1:1
El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo AMO en la verdad; y no sólo yo, sino también todos los que han conocido la verdad,
ἀγαπῶ [agapṓ], Pres. Ind. Act., 1ª sing.
(137) 2 Juan 1:5
Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos AMEMOS unos a otros.
ἀγαπῶμεν [agapṓmen], Pres. Subj. Act., 1ª pl.
(138) 3 Juan 1:1
ἀγαπῶ [agapṓ], Pres. Ind. Act., 1ª sing.
(139) Judas 1:1
Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, SANTIFICADOS* en Dios Padre, y guardados en Jesucristo:
*Nestle-Aland (NA28): ἠγαπημένοις [ēgapēménois], Perf. Part. Medio/Pas., dat. pl. masc. – “amados” (NBLA, NVI, BJ)
*Textus Receptus: ἠγιασμένοις [ēgiasménois], Perf. Part. Pas., dat. pl. masc. de ἁγιάζω [hagiázō], “santificar”.
(140) Apocalipsis 1:5
y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos AMÓ*, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
*Nestle-Aland (NA28): ἀγαπῶντι [agapōnti], Pres. Part. Act., dat. sing. masc.
*Textus Receptus: ἀγαπήσαντι [agapḗsanti], Aor. Part. Act., dat. sing. masc.
(141) Apocalipsis 3:9
He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te HE AMADO.
ἠγάπησα [ēgápēsa], Aor. Ind. Act., 1ª sing.
(142) Apocalipsis 12:11
Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y MENOSPRECIARON* sus vidas hasta la muerte.
ἠγάπησαν [ēgápēsan], Aor. Ind. Act., 3ª pl.
*“y menospreciaron”: καὶ οὐκ ἠγάπησαν [kaí ouk ēgápēsan], “y no amaron”.
(143) Apocalipsis 20:9
Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad AMADA; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.
ἠγαπημένην [ēgapēménēn], Perf. Part. Pas., acus. sing. fem.
